DNA쌍의 원조

 소우주와 대우주

 

운동장에  관객이 십만 명

가죽의 세포로 쳐도 십만 명

두뇌의 광고가 傳移를 타고

저 란탄 악티늄족에 미친 듯

원형 극장 안의 관중만으로 세포성

뭐 빈 자석이면 손오공 맨몸뚱아리?

보현보살 맨몸인 듯이

그냥 족으로야 핼륨족까지로 관중석과의 거리와 같은 것으로

무대의 연극은 알카리 4족에서 1족으로 돌아가는 것이요

핼륨족인 관중은 질소인 5족으로서 무대를 만나고 다시 8인 핼륨족으로 돌아가는 듯

관중은 五臟인 자율신경으로 돌아가 胃腸인 실생활로 돌아가는 것이나

머리는 생각만으로 이목구비의 무대도 끝난 듯이

내 몸은 관중이 가득 하면 60조 명이 차는 것

그래도 세포 숫자만큼도 다 영혼적으로 붙은 것은

마치 원형 무대의 극처럼 주인공이 몸인 것으로 하는 신경망의 낚시에

그로 붙인 관중과 같이 붙은 것으로 매끈한 아미노산 코팅으로 하는 세포인 것

그러니 눈 감으면 고 속의 꿈이 더 좋은 것이라 해도

원형 경기장 채운 세포들은 눈 뜬 무대로 바쁘겠찌

이목구비의 무대를 채우는 만족감으로... 

이 것이 어데 무슨 경기장이더란 말인가?

60조 개의 경기장은 나홀로 조용하구나

그래도 세포는 불에 타는 것이나

원자는 불에 타지 않으니 경 단위 숫자의 출발선이 수소의 바다로 수평이라

이 수소 H가 산소 O에 양극으로 붙어 H2O라

오! 은하수 물인 H2를 산소 O가 끌어당겨 물이라

와! 인간 산소 O인 얼굴 H2귀를 달고 선녀처럼 날고 있나봐   

그래서 우주의 물인 H가

산소 O인 6 水로 묽어져 수소인 양극으로부터 덮어 코팅이 된 듯이

거기다 우주의 정전기같은 탄소는

산소를 양쪽에 끼고도 날지를 못해 물에  뿌리나 박는 듯한 나무이듯이

 

 

족과 주기율의 함수 인체학

 

우리가 한 주기만으로 위장이 꽉 차면 포만감이듯이 할 때

원소 하나가 빈 음이온 있는 원소 7 족만으로 입으로 하고 

원소 6 족만으로 이온 두 개인 콧구멍 두 개로 할 때 

모두 음이온이 세 개라는 의미이다 

이는 결국 수리 상수적으로 닮은 것으로 할 때 

원소 7족인 입에는 7주기율적 바퀴의 이빨이 불은 것이 되고 

6 족인 산소가 코인 것에 

6 주기율인 산소 바다에 공기 방울이듯 뜨는 털이라는 것이 나는 것으로        

 

 

세대 차이가 고려장과 같구나

 

주름은 세대 간 주름이 가장 빨리 그어지는 것에

과학은 빛인 듯 늘 주름 펴주는 것으로

병이 있으면 약이 있는데 무슨 걱정이냐 한다

나이라고 동병상련이라고 하나

나이도 그 나이라 하나

우리 시대의 어른도 아니요

너희들도 우리 나이에 어른이라고 해봐야

너희 젊을 때의 어른도 아닐 것이다

죽어 죽은 것도 아니요

살아 살은 것도 아닌 것이

세대 차만으로 고려장같아도

애초에 시공의 차이가 천문적이니 해도

한 생 안의 세대 주름이 팔괘인 것

어데 먼 이야기이랴

다만 범우주적으로 보니

가도 간 것이 아니요

와도 온 것이 아닌 것이

온 천지에 수소 알맹이만으로 내가 깃들지 않음이 없음이라

 

 

DNA쌍의 원조 

 

한자 八字와 알파벹 8字

목 아래가 음 이온 하나 

머리가 양 이온 하나

그래서 원소 8족으로 한 주기율

머리 한 뭉치 눈으로 이목구비 알카리족 4 개에  양이온이 세 개  

몸은 또 한 뭉치 오장으로  산성족 4 개에  음이온 세 개 

오 평행이야 떨어지기 쉽고 붙기 어려우나 

뫼비우스로 X형으로 걸어 중앙으로 조으며 

이 동그라미 두 개의 몸이 붙어 떨어지지 않는 

알파벹 8字 형의 신경 조으기

오! 눈사람이 사람이 되었네    

오! 젊은 연인들이 손을 놓질 못 한다 

원소 두 주기율의 쌍이니 

이 것이 DNA의 원조 

한자 팔자가 눈썹과 눈을 의미해 태양이 핼륨족으로 하는 것 

상하 몸으로서 8족인 것으로 알파벹 8字形의 동그라미 두 개 

오! 그대여! 그대는 두 개의 동그라미 눈사람이 붙은 것 

그래서 신경은 대각선으로 뫼비우스 띠가 걸린 형태로 

머리와 몸인 상하에 좌우가 반대로 신경이 도는 것이 8자형이라는 것이다

 

 

마음은 어데 있는가? 그 원소주기율적 메카니즘

 

우리가 좀 더 두뇌의 논리적으로 따진다면 

뇌가 마음까지로 할 수 있다는 것이 과학적 논리일 수 있는 것이나 

이는 데카르트의 나는 생각한다 고로 존재한다 에서 

그 생각이 어데서 나오는가 하는 추상성이 

위치세포가 나옴으로서 그 위치성의 조합성으로 

이미 그 것은 철학성의 화두에

과학성으로서의 근거로 추앙받을 수 있는 바탕을 마련해 준 것이이기는 하나 

이 이목구비라는 것이 전체적으로 원소 주기율의 양극에  

두 개의  집합성이 뭉쳐지는 이목구비성으로 쌍으로 하는 것이면 

이 모든 총체가 원소주기율의 총체로서 종합이 되는 

즉 말의 네 다리가 앞뒤로 끌어 당겨 조합되듯이

三주기율 씩으로 나뉘 반으로 접히듯이 할 수 있는 것에서

실제 우리가 생각의 위치는 뇌에서 다 규명이 된다고 하더라도 

그 결정성은 뇌가 아닌 가슴에 있을 수 있다는 것이다 

즉 양이온적인 생각과 판단은 알카리족으로 성취할 수 있으나

이 것은 생각이 곧 행위와 같은 것으로 할 때의 메카니츰인 것이고

우리가 생각이 있으나 결정적 행위는 차이를 두는 것이면  

五臟의 세포와의 연결인 신경의 안테나성이 더 현실적인 감각이라는 것에서

이는 초감각적으로 더 낫다는 것이다

즉 생각의 조합은 두뇌지만 결졍적인 것은 마음인 心이라는 것이 된다

이는 곧 인체의 세포성이 전부 안테나인데

그 것을 오장으로 그 안테나를 경혈로 주관하거니와 중개탑과 같은 것이면  

이 것을 위장과 소화관이 중심으로 영양을 보급하는 것이 있고 

그리고 위장이 세포로 보급되는 것이 핼륨인 위장 8에서

역순으로 5 손풍인 것까지로 해서 

세포성이 손풍인 말초신경으로 뭉쳐진 것으로 하는 것이 있는

즉 위장이 8인 것으로 주기율의 역행성으로알카리성 4족에  

산성족이 맞물리는 5 손풍이 8인 잎의 세포성에 

말초신경적 입자성으로 한  산성족 전체의 한 몸뚱이에 있는 것이듯

원소 4 족부터 실제적 신경인 뉴런으로 수소에 전달 되는 듯

이는 곧 산성족 네 개가 세 개의 이온을 갖는 것에서 

핼륨에서 비는 현상에서 이온의 낱알을 치는 것이니 

이는 막대 자석으로 보면 핼륨 8족으로 끝인 부분이 음극인 것으로 

그 극점으로 자체적으로 뭉쳐져 도리어 끝이 중심인 핵으로 되는 것 

그로서 알카리성 쪽으로 끝인 수소 1이 양극성으로 뭉쳐진 것으로 

이목구비가 전부 두 개씩인  것으로 간주할 수 있다는 것이다 

뭐 이런 정도의 논리는 전문성같다고?

내 분야와 다르다고? 

그래도 이런 글은 전문성보다 투철한 철학성이 있어야 나오는 것이고

그 비유성도 합리적으로 보더라도

실제 마음이 가슴에 있는 것이라면 

이는 오장육부가 조합력을 발휘하는 것이니 

이는 곧 핼륨을 기준으로 영양을 보급 받는 것으로 

달의 공전적 입으로 란탄족 악티눔족 이빨을 벌리는 것으로 

삼키는 것에 있어서의 삼신할망의 결정력이 중요한 것으로 

온 전신의 세포를 주관하고 있다는 것에서 결코 무시할 수 없다는 것이 있다

 

 

수평성

 

우리가 이온 자체는 극이 아닌 무극성이라고 봐야 하는데

왜냐하면 음이 생기면 양으로 상대적 개념이 탄생하기 때문이다

이는 곧 물 위의 나무와 같다

즉 나무가 어는 정도 수압성이면 가라앉게 되는 데

그로해서 음이온이 생긴 것과 같으면

이는 막대 자석이 아니어도 음이온이 생갠으로 나무인 유동성은

떠오르려는 부양력이 생기는 이를 양이온으로 하는 것이 날고져 하나

이 달이라는 공전은 가라앉히려 하니

마치 중력에서 가벼워지는 양을 채우느랴 먹고 또 먹어야 하는 것으로

이는 코와 입만으로 이온을 세 개는 채워야 하는 것에서

입만으로 음 이온 하나 채우는데도 일생을 곰 발바닥으로 사는 것은

일찍이 몸이 8족인 구성의 위장으로 핼륨족인 자궁에서 낳았음에 기인한다

또한 알카리족 4인 탄소에서 역행으로 수소족으로 금생수로 하면

이는 제우스가 미네르바를 낳은 형상이 있고

또한 핼륨에서 수소를 낳는 것이 아니라

핼륨에서 지상인 질소족으로 낳은 것이 인간으로 할 수 있는 것이 있다

 

 

 

원소주기율 중앙으로서의 전이원소적 수평성

 

우리가 전이원소를 삼투압의 중앙이 되는 선으로 하면

또한 란탄족 악티눔족을 인체의 피부성으로 할 때

신경망인 것으로 소우주로 하는 것이면

인간과 이 전기와 전파와 자기장이 난무하는 이 공간이 전이원소인 것이고

지구 행성 땅 자체가 란탄족과 악티움족이라고 하면

대기권 밖인 태양풍과 태양파는 전형원소로 하는 범주로 대우주로 하는 것이 있다

이는 주기율 간의 우주성으로 할 때

이는 질소성이 핼륨으로 돌아가는 즉 질소성이 땅으로 가라않는 것으로 하는 것과

탄소인 땅이 핵으로 들어 무른 것에서 온수로 돌아간 것에서의 수의 분출성을 말하는 것인데

이는 곧 어떠한 굴레의 겹겹이라고 해도

그 겹겹마다의 무지개와 같은 허공성 중심이라고 하고

무지개의 띠만큼만 실질성이라고 해도

나선처럼 돌아오는 형태가 족 간의 번복성의 회전성이라는 것이다

 

 

번식력에 있어서의 원소주기율적 메카니즘

 

즉 물고기처럼 다수의 새끼를 낳는 것으로 할 때는

수소인 빅뱅성 폭발력과 함께 수소인 물에서의 파생을 말하는 것인데

이는 핼륨에서의 하나 씩 포유동물로서 낳는 것과는 족이 다른 시공성만으로

번식력이 다르다는 것이 있고

이는 곧 속도성이 알카리족 수소에 몰려 있는 것이면

이는 수소가 이중수소인 것으로 유입이되는 것이 아니라

본래는 이중 수소가 역행으로 또 하나의 이중수소와 함께 하는 것에서

삼중수소가 갖는 에너지의 바란스를 하나 비움으로서 음이온적 흡인력으로

붙여 해륨족이 네 개의 원소핵으로 하는 데

이미 핼륨은 음이온적 결합의 흡인력으로 위장이 생긴 것이고

찬 것으로 사방성으로 하는 것인데

이 것이 다음 주기율로 진행하는 동안 음이온으로 할로겐원소처럼 된다는 것이다

이는 곧 리튬이라는 3 번이 불안전하게 전이원소성 공간으로 채우는 면이 있으니

도리어 핼륨이라는 것이 늘 채워줘야 하는 면이 있는 것과 같은 것이 8족이 다 찬

기능의 안정감인 것에서이다

이도 3 족이라는 것의 아래로 전이원소을 더하 듯

3 주기율이라는 것의 2 주기율과 병행성으로 하는 것에서

원자 번호 3 이라는 것의 2주기율의 출발선은 같은 것은  

같이 그 수리상수성을 갖는 속성도 있는 것이다

또한 이중수소가 알을 낳으면

암수가 동시에 같이 뿌리면서 알을 낳는 것인데

이는 水를 1인 전자의 바다를 오비탈로 했을 때

그 안에서는 이중수소가 정자 난자를 빅뱅처럼 한꺼번에 낳을 수 있다는 것인데

이는 수소의 바다 안의 일이지 

빅뱅이 터지 전의 양자물리적 사물성과 같은 것이다  

이는 주피터가 4족 탄소이라고 할 때

원소 주기율 역행으로 수소인 미네르바를 낳더라도

1인 원자 한 알인 하나 밖에 낳을 수 있다는 것이 있다

이는 갤럭시적 우주의 은하수로 볼 때 수소만으로 미네르바가 될 수 있는 것

이중수소로서도 상호 핼륨적 모태를 가진 것으로 낳을 수 있는 여지도 된다는 것이 있다  

즉 갤럭시의 우주 공간의 수소만으로 미네르바를 만들 수 있는

갤럭시적 시공성의 생명체를 만들 수 있다는 것도 된다

이런 영역의 시공성을 말하는 것이면 이 것이 태양의 핵융합인 兌澤인 것으로 몰리면

수소 1 족 내의 번식력은 물고기와 같을 수 있는 번식력이라는 것인데

이는 용궁의 용녀가 부처가 된 듯이 직결성이 많은 부분이기도 하다는 것이다

 

 

잎새마다의 야차라

 

이 경 단위의 숫자가 이 만물 구석구석 박히지 않은 것이 없는 데다

어느 한 생만의 저장이던가

이는 풀잎에도 얼마든지 입자가 든 것이 야차인 것인데

이 야차에서인 인들

자기가 꽃으로 박혀 있어 꽃을 어여삐해주면

꽃이 죽어 산산이 흩어진다고 해도

정말 그 사람을 좋아해 사람으로 태어나고 싶으면

못 태어나지 말한 법도 없다는 것이다

이는 곧 모래 한 알 같은 야차도

달님에 잘 보여 옷을 입혀주면 달나라

어린 왕자 공주가 되는 것으로 사막에 떨어지는 것과 같은데

다만 꽃의 야차로와 사람으로 태어나도 자신의 고향임을 모른다는 것이다

 

 

 

태양이라는 뜻의 해와 수리성 해의 동질성

 

우리가 우리 몸의 단위가

60조 개의 세포가 원자알로 분해되어

경 단위 수량의 수소로서 은하수로서 흐르는 것으로 할 때

이를 역설적으로 이 숫자의 강물은 담아야 몸 하나가 된다는 것이니

이를 담는 그릇이

태양이 핵융합으로 팔족까지를 담을 수 있는 용기로 담은 것으로 할 때 

이 것이 그 수량이 경 단위에서 해 단위까지 담을 수 있는 것으로 

태양을 해라고 한다는 것으로 

이런 천체 우주학으로 봐도 

이 해라는 어원은 신비롭기도 하고 경이롭기도 하다는 것이다

이 해가 사주의 년과 같다고 할 때

월인 것으로 달 공전으로 위치를 옮기는 굴절성은

월주로 격국의 중심이 되는 것으로 무게를 붓는 것으로 

이는 지구 인구 개개인이 일주와 같은 것에서 

70억 인구는 달의 울타리 안에서 거두는 인류라는 것이 되고 

이는 곧 태양이 경 단위 중의 하나로 

입자가속기 입자처럼 달을 쏘는 것이 아니라

달과의 타협으로  자궁인 어미를 하나 부탁을 하는 것이니 

결국 지구 울타리 삼신 할망이

그 70억 인구 중에 어미를 선택해 자궁을 빌려주게 한 것과 같다는 것이다

그로서 와진 것이 일주인 인간을 빌려 시주인 자식으로 태어남과 같다는 것이다   

즉 우주 상수학적 기준을 갤럭시로 삼을 때 

이는 갤럭시의 수소로해서 기준을 삼는  것으로

수소가 갤럭시의 상수로 원점성으로 하면

인간 세포가 60조 개인 것으로 수소 단위로 나눠 

경 단위가 되는 수량의 수소알로서  은하수로 흐를 때  

이를 갤럭시성 우주 상수가 되는 것인데 

그럼 이 경 단위의 우주 상수에서 

태양이 핵융합으로 끌어 들이는 것                    

즉 재차 강조하자면

갤럭시를 바탕으로

물질의 수리 상수의 제로선을 수소인 기준으로 하는 것에서

이는 인간 세포수를 60조 개라고 할 때

이 것으로 수소

즉 원자 단위로 분해된 상태를 상수가 갖는 성질을 1로하는 곳에서

양자물리성 테두리 0인 것이 납짝하게 오징어가 된 듯

평면으로 된 듯 1로 하는 것으로 하는데

60조 개의 세포가 수소 단위까지 분해되어 경 단위까지 되어 

우주에 수소로서 은하수처럼 흘러다니는 범주 

즉 갤럭시의 범주로서 상수의 제로성으로 하는 것이니

곧 우리가 이 육체적 나로 위치하기까지의 위치성을 드러내자면

먼저 이 경 단위의 수소를 태양이 해 단위까지는 융합을 시켜 준다고 하니 

일 경 분의 1라는 것이 태양에 들어가도 8족으로 하니 

어쩜 8족까지 빨아들이면 경이 해 단위까지 늘어나는 것인지도 모를

즉 갤럭시로 흩어진 은하수인 단위가 

태양의 융합으로 모으니 다시 8배율로 늘어난 형태의 자루가 된 것 

즉 경을 1로 했을 때는 증식성을 그렇게 볼 수 있는 것이고 

그 과정에서 전자가 느슨히 풀린 것도 압박을 받으니

자연 빛이라는 줄기가 새듯이 나오는 것이니

그 전자가 광자로 화한 허중을 줄이면서 빛이난다는 것으로  

마치 물질로 보면

바위만한 것을 모래알로 나뉜 것으로 핼륨족으로 하는 것에서 

갤럭시를 빨아들여 해 단위까지의 핼륨으로 저장해 

단계적 원소 주기율로 쌓은 것을 말하는 것이다

그래서 경단위를 해 단위까지 배율로 하는 것이듯 

한 달이 한 해를 10 배율로 하니 10인 것이 100이 되는 것으로 

확장판 인생 

즉 우리가 잉크 한 방울이 70억을 묻힌 붓의 먹과 같다고 할 때 

이 것이 어머니 뱃 속에서 나와 디딘 그 지면이

달의 저장성에 10 배율의 지면인 것이니

열 달의 채워야  천간성인 10인 것에서 

해로서 같은 알맹이로 하면 10 년이 100 배율이 는 것으로

이는 마치 잉크 한 방울이 떨어졌을 때의 한 방울이

열 달의 방울로 일 년의 지면에 베넷으로 하는 것이니

일 년 짜리 베넷을 열 번으로 10 년으로 하는 것이 한 달인 것이니 

열 달로 100 년이 될 수 있는 것으로 

태앙에서 눈을 떠 지구를 바라보면 70 인구가 사는 것이니 

히는 갤럭시에서 보면 경 단위가 보이는 것이고 

태양에서 지구르 보면 70억분의 1로서 살아갈

축소판으로 몸을 갖추어야 하는 지도가 됐다는 것이고

여기까지야

70억 인구도 스쳐지나는 경 단위의 숫자가 아니든가

그래도 만나야 하는 인연이라고 찾는 것으로 

이 지구에서 70억 중에서 얽혀 살아라고 

70 억 중에 하나를 찾아 인연을 만나라고 

달이 랜즈를 열배로 열어주어 

마치 먹 한 방울이 지면에 열 배로 퍼지는 시간성에 

공간성으로 100을 채우다 가는 시계의 얼굴과 같은 것을 말하는 것이다

이 것이 상수의 제로선에서 

물리적 위치를 짚어와 내가 선 위치까지 상수가 이어져온 것으로 

기하학적 적으로 역이나 또한 상수의 혼합성은 

혼합성 그대로 유지할 수 있는 성질의 분별성을 유지하는 단위로서 

인간적 육체를 세포성과 분자물리로 변함이 없는 분변성의 상수 유지로 온 것이니

물질과 수리는 같은 성질의 가감으로 할 수 있고 비교될 수 있는

성질이 수량화 되어 다를 수 있다는 것이다

이는 마치 내가 생각하는 위치성을 

뇌의 위치세포가 자리를 잡아주는 종합성보다 

이 천체적 우주의 위치성으로 좁혀져와 인연의 고리로 만나는 시스템은 

훤씬 위 상수학적으로 중요하다는 것이다 

즉 위상수학성이라는 것이 환경이나 상황에 따라 변할 수 없음이

수소 원자 한 알로서 기준을 잡아서 일어나는 것으로 할 때 

위상수가 모양이 없다고 해서 상수적이 않는 것은 아닌 것인데서  

이는 위 상수란 것이 생리적으로는 뇌 세포로서의 위치로서의 생각을 말하는 것이면 

이 태양의 핵융합적 위치성은

갤럭시에서 부터 항상과 혹성과 위성으로 위치적 메카니즘으로 

어떤 함축성으로 눈을 낸 것인가 하는 것이다 

즉 그 출발선이 경 단위의 숫자를 

하나의 이온으로 삼키는 육체성과 같다면 

이는 손오공이  흥분해 제 머리칼이 아니라 

제 몸 세포가 전부 분신으로 화해도 

다 모아 질 수 패턴이 공간적으로 있다는 것에서 

수소족에서 알을 낳으면 물고지처럼 수 만 마리 낳을 수 있는 공간성이 있고 

핼륨이나 산성쪽에서 낳으면 하나 씩 핼륨의 자궁으로 해 

단 공전의 베넷으로 깔아 낳을 수 있다는 것이 있다는 것으로 

인체의 생리학에 접근을 해도

현미경과 망원경의 배율에 눈을 두는 만큼 

마치 이온 하나가 양자 물질을 채우듯 

배율에 상이 그대로 자라고 소멸하는 물질의 실제성이 

상수적으로 위치성으로 얼마나 머물 수 있는가 하는 과제가 중요한 것이다 

즉 질문의 고도화를 보면 그 대답의 질도 아는 것이다 

완성이든 아니든

 

벌거벗은 원숭이 시리즈

 

손오공이 태고적 유인원 대표라고

글세요 이미 60조 개의 세포도 제 몸이라고 하는데

분신을 만들려면 털을 뽑아야 하는데

그러게요

털도 안 뽑고 주문을 외웠는지

그만 60조 개의 세포가 훌러덩

손오공이라고 날아가 버렸는데

그러면 

손오공은 몸은 있는 것이여?

금세기 이전의 똑똑한 인간들도

몸뚱이가 없다고 했는데

이제와서는 벌거숭이 원숭이라나?

?

이 빅뱅이라는 것이

무슨 손오공 거인 시절의 이야기인지

램프 속의 이야기인지

손순이를 만난 이야기인지

흥분하였기로

제 머리털이나 뽑아 분신을 만들 일이지

무슨 거죽이라고

맨 몸인 채 흥분을 하여

글쎄 60조 개의 세포가 한꺼번에 터져 분신이라고 날아가니

지나 가는 과객처럼 까먹는 것인가 하는 달이

북두가 퍼 담는 어시장에

심심잖게 와서는 하나 씩 담아간는데

그래도 양이온이 비지 않는 듯이 북극성이 바다라고 하는데

60조 개의 부처요

60조 개의 손오공이요

60조 개의 인간이라

60조 부처 중에 하나의 부처요

60조 손오공 중에 하나의 손오공이요

60조 인간 중에 하나의 인간이라

또한 그 미물 중에 그 미물 하나로 태어날 수 있는 것에

교차인들 못 태어나랴하는 하는 것에 인간으로 태어나

하늘에는 육십조 개의 내가 흐르는데

전생은 어떻게 먹혀 있는 수소 알맹이인지

해 단위까지라고

전생을 붙여준다고 해가 손짓을 하는데

아침이 해에 침을 흘리는 형국인 것에

떠난들 이러할진제

어데서 무엇이 되어 다시 만나리

어린 왕자가 모래 위를 걷 듯

영혼조차 이 몸보다 크게  우주인들 못 걸으리

소금쟁이가 호수를 들고 다니고 

거인이 자신의 램프를 들고 다니는 것에 

60조 개의 손오공 세포가

다 분신으로 날아간 몸은 정말 벌거벗은 것이여?    

인간 세포 60조 개라... ... 

손오공이 제 머리털을 뽑아 분신으로 한 것이 아니라

온 몸의 털을 다 뽑다 보니 60 조 개의 세포도 다 뽑아올린 듯  

오! 분신이 60조 개나?

그 것도 한꺼번에?

그럼 어떻게 된 것이여? 

벌거벗은 임금님!

오! 손오공이 그런 도술을 가졌다고 하니 

오! 신선계 조상님들 

그냥 분신 하나 달라고 인산인해를 이루니 

오직 하나 씩만 가져가야한다? 

달님이 하나씩만 담아간다 

그런데 일일이 다 갈까 

그냥 대표로 삼신할망만 갔다 오기로 하니 

그냥 하나 씩 담아 와 어린왕자를 키우게 하는 것 

그런데 왠 저 도술은 

물고기 씨 뿌리듯 뿌려 분신 좀 봐라

못 말려 

암컷이 달을 먹고 달을 뿌리고 간다

태양이 핼륨의 그릇으로 프라즈마 그릇을 만들 듯

뭐 삼신할망도 프라즈마 베넷보자기 깔 듯 해

핵융합으로 연애하게 하는 것으로

하나 씩 데려오는 것을 누가 말릴까마는 

손오공이 어찌 60조 개의 분신으로 물고기가 씨 뿌리듯 뿌려진 이 오비탈 바다라는 것에서

건겨 오는 것이고 낚아오는 것에서 그나마 달님이 잘 봐줘 태어난 것인지

뭐 허공에서 신의 말씀과 같은 것이 

달 웅덩이에 갇혀 꼬리를 휘저으며 사니 한 소절 

기문 둔갑에서는 절기의 두부가 꼬리를 치며 

오! 그냥 절기 上의 몸이 한 소절인 詩가 그렇게 살아 나온 듯 

저 것이 내 고기 吾魚寺이던가?

이렇듯 인간이 손오공 도술처럼

한꺼번에 60조 개의 분신을 만들 수 있는 것으로  

마치 물고기가 물에 한 꺼번에 정액을 뿌리는 것과 같은 것인데

이 것이 곧 수소성에서 빅뱅이 일어날 때인데

이는 곧 공기인 대기권보다 물 속에서 일어나는 현상인 것으로

이 것을 코로나 천만 도라고 할 때

서서히 단계적으로 절차성 있게 온도가 죽어가면서 8족까지 줄어듦이 핼륨까지인 것이고

결국 태양 안 에서 원소 8족이 핼륨까지 스스로 움직여 가는 과정의 변속과 같이 일어나니

이를 선천수 역행성이라 하는 것으로

9 양성자에서 8,7,6 순으로 줄어드는 성질과 같으면서 

원자 번호는 늘어나는 형국과 같은데 

이는 결국 빚의 속도가 일 초에 30만 키로를 간다고 해도 

당길 때는 엿장수 마음대로가 되는 기능성이 있는 것이다 

이는 마치 태양인 것이 혹성의 굴레로 동그라미가 늘어나는 얼굴인 형태로 

결국 눈을 기준으로 얼굴이 태양의 굴레라고 할 때

태양에 혹성의 굴레로 얼굴이 둥근 것으로 커지기 전

즉 15 세가 얼굴이 전면이 되기 전에

14 세 까지의 몸은 두 귀가 붙은 씨앗성과 같은 것으로

그 전신의 몸인 얼굴의 씨앗

즉 혹성의 궤도성 동그라미 과살에 

씨앗같은 중심의 태양은

얼굴이기 전에 

즉 행성이 생기기 전에  

양 귀가 붙은 상태의의 핵융합으로 모이게 하는 양 귀의 역량성을 말하는 것과 같다

즉 태양계의 얼굴을 태양이 내밀 때 

그 핵융합으로 당긴 허공 중 갤럭시 은하수의 수소성 물은    

은하수의 수를 

이 핵융합성 물질의 수로 귀로 해 이 시공성의 물질로서 동화를 하는 극락성이 있는 것으로

내 귀는 소라껍질이라도 되는 것이듯 보청기같이 하고 듣는다는 것인데

이는 곧 우리의 얼굴이 태양 이후의 궤도 얼굴로 보이나 

실제 태양이 양 귀를 핵융합으로 영원히 진행하는 중에 있는 것으로

우리의 귀처럼 떨어져 있는 것이 아닌 것으로  

이는 곧 수소가 융합 중에도 

사이를 벌려 놓은 것 

즉 갤력시적 공간의 배후성 얼굴이라는 것인데 

이는 양자물리성의 시공성으로 보느냐가 있는 것이다 

즉 본래 원소 주기율을 막대 자석이라고 할 때 전극성은 양 끝에 몰리기 마련인데

그 몰리는 구조가 탄소족 4가 금인 것으로 녹아 생수가 되는 것으로  

원소 4 족에서 역행으로 수소쪽으로 금생수가 되어 양극에 몰리는 이온성이 있는 것이고 

산성쪽인 핼륨과 할로겐 원소성은 순행 그대로 질소와 산소가 할로겐 쪽으로 더하여 

이온을 비게 하여 음이론은 만드는 것으로 핼륨 팔족에 마이너스 극을 몰아 주는데 

그렇게 되면 양극은 극성에 강해지면 

닿으면 바로 불는 것이고 

떨어지면 회전으로 우회적으로 붙으려는 욕구가 강하니

자연 회전성의 기본이 되는 구조성인데 

실제 전기의 극성으로 구조가 맞는 것이다 

이 것에 각기  세 개의 족이 비고 차니 

이 극성이 양자물질성으로 모인 것이 결국 원소성 원자의 분자물리로까지 늘어나니

이를 물질의 여러 성질과 상수성을 만드니

이 극성은 전자인 은하수 물과 같은 것으로 할 때 

핼륨성 대양이 원소 8족까지의 막대 자석과 같이 붙는 작용에서

갤럭기인 수소성과 태양인 핼륨성의 막대 양끝의 회전성은 

도리어 핼륨인 8 족을 중심으로 돌며 수소를 끌어모으니 

차츰 혹성적 토질로 모아지는 형국이 된다는 것이다       

즉 태양인 집합체 전신인 핼륨으로 시작되는 자전성이 

그 온도가  코로나와의 온도 차만큼의 상대적 배율성이 나온 것이 팔괘라는 것이다

즉 귀가 싸앗인 것에 전신의 성장과 같은 것으로 얼굴과 귀의 배율성 차이와 같은 것으로  

씨앗과 다 성장한 몸과의 차이를 드러내는 과정성을 이야기해 주는 것이 되는 것이다

 

 

吾魚寺

 

오어사!

돈오련가

오어사가 물고기만 헤아려 오어사랴

별고기 잡아 먹은 것만으로 오어사랴

그래도 호수는 제 몸뚱이로루터 짚는 話頭라고

글쌔요

보현보살님 벌거숭이 몸이 아닌지요

뭐 손오공이 60조 개의 몸으로 나누고

그래도 몸이 남아 벌거숭이었다?

뭐 머리칼 몇 개 부리는 도술같고?

그로 어림없지 

차라리 실사구시가 귀신 씨나락 까먹는 것 아녀? 

뭐 보현보살님 몸뚱이가 그렇겠지 

다 인간 세포에 인간 나고 

손오공 세포에 손오공는 나는 것이고 

보현보살님 세포에 부처가 나니  

 

오존층 03도 6인 0를 기준으로 水로 하는 상수성이 있고

H2O도 O를 낀 수소성이라는 것으로 6水를 상수성으로 하는 것으로

이 두 水라는 것이 각기 그 껍질이 다른 벽으로 이루어진 것과 같으니

여기사서 아! 하고 외치면 오존층이 아! 하고 받아치는데

이는 시간과 공간의 거리 땜에 상대적으로 누가 말하는 것으로 여겨지는 것이고

나의 야!가 온다는 상상은 중생으로서는 못 하는 것이고

중생적 의식이라는 것이니

눈 앞에나 치고 받으면 눈에는 눈 이에는 이와 같을 뿐의

눈 앞에서나 되받아치는 윤곽성의 농도가 멀겋던 것이 묵처럼 고아진 듯

이승의 水로 짙은 농도의 호수 위에

다 눈 앞의 것으로 비치는 호소의 눈으로 보는 것만으로 푸른,

아무리 도가 깊어도 먼 것까지 깨닫기 어렵다

즉 응보는 있다고 추상성으로는 하지만 

메아리처럼 치밀하게 원음 그대ㅗ 듣지 못하는 것 

즉 자신이 엉성해 새어 나가는 것을 응보가 엉성해 물 타는 듯이 여긴다는  것이다 

그러니 자연 앞에 접착성의 농후한 물은 오어사 물고기로 사는데 

지구 오존층 물로서부터 멍들은 것은 마냥 푸르기만하다 

즉 수소라는 것의 오존으로 할 때의 水가 오비탈인 바다인 것으로 

그 바다가 곧 램프와 같은 것이니 

자연 오어사는 램프 속의 호수와 같으니

램프 속 호수에도 고기가 노닐고 낚시을 하는 형상인 것인데

이는 결국 램프도 호수벽이이 램프 속의 램프요 물 속의 물이라

저 허공같고 투명한 오존층이 水인 것으로 볏겨짐과 같은 것으로 할 때 

램프 안에서 램프 밖의 자신인 거인을 봤다는 것이

결국 스마트폰 호수에서 호수 밖의 나를 보고 있는 동시성도 있을 날이 있으리라

 

 

인간 상수와 우주 상수의 함수

 

常數란 그 수리의 성질과 같을 수 있느냐의 개념인 것인데

우주 상수는 공간적 개념의 출발선으로 하는 것으로

우주가 수소를 채운 양동이로 보면

그 모래알 중에 하나가 1이라는 것으로

마치 요술램프 밖의 공간성 대표로 할 수 있는 것과

인간 몸뚱이 하나를 1로 하는 것

즉 인간 하나에 세포가 60조 개든 백 개든

인간 하나의 몸인 것으로 1로 치는 것으로 해서의

외적 접촉으로 지나는 공간성과

그 내적 공간성으로 60조 개로 나툴 수 있는 것에서

이 세포는 볼에 타는 것이니 소멸성으로 하는 것이고

타지 않는 상수성으로 하면 갤릭시적으로 성질인 원자 단위의 량으로 나누면

경 단위까지로 하는 것에서

이 것이 다시 태양으로 합하는 것에서

경 단위 숫자 그대로 채우는 불면성으로 돌아오는 한 바퀴로 해서

인간 몸뚱이 하나의 상수에 포함이 되는 것으로 하는 것에서

인간의 생각이나 행위가 수리적 진행이 된다고 봐야하는 것

그리고 수소 자체를 1로 보는 것에서 물질의 상수적 기준으로 하는 것에서

그 내적인 양자 물리가 어떤 변화의 분자 물리와 연관성을 갖더라도상관 없는

수소성 오비탈 안의 문제

즉 램프 안의 거인은 램프 안의 거인인 것이고 밖의 거인은 밖의 거인 것으로

그 안팎으로의 개연성과 상관 없는 원자 한 알이라는 동질성에서

발생하는 함수의 것으로서 상수로 하는 것 등이 있는 것이다

 

 

도레미 송 인생 워밍업

 

도가 미심쩍어 돌이라

돌덩어리여?

레는 벌레처럼 율동을 하니

미는 매미요

혹시 땅에 있는 용?

파는 파리라 

파리 인생 서글프구나 

파리채에 두드려맞고

솔은 솔솔 부는 바람이라

달리는 말에 천 리 가기

라는 랄랄랄라

따라가는 혀 끝이라

그래도 인생 씨답은 것이라고

시라고 올려놓으니

말이 씨가 된다고 도에 또라 야무지다

 

 

 

알이란 극락도에 달이 달걀로 닭으로 태어는 것

 

흥미로운 일은 

지구 중력을 1로 해 

이 위의 흙까지로 해

8등분인 것으로 지구의 단층으로 할 때

겉 부분이 흙인 것으로 8로 하듯

이 팔로 한 대지 위를 하나의 굴레성 핵으로서 1인 수소족으로 할 때

이 대지 위의 나는 핼륨을 더한 9인 양성자인 것이나

1 주기율

즉 핼륨을 돌지 않은 수소만으로는 열렬한 극락이 천만 도라고 할 때

이 핼륨을 돌아 태양인 것에서 일어서는

선천수 9 양성자의 극락성은 팔천 도가 된다는 의미이고

이 지구를 돌아 다시 양성자 9가 되면

이는 인간의 극락성이 36.5 도가 된다는 것이다

이 것이 알로서 볼 때

이 알을 8단계의 껍질로 싸는 것이면 

이 팔족까지의 껍질에 달은

가장자리에 눈으로로서 낀 것과 같은 것으로 계란의 중력권으로

지상에 내려올 수 있는 어린왕자와 같다는 것이다

 

 

666인 03로 방패로 하는 것

 

지구를 9로 해 양성자 수소족으로 할 때

이는 지구 표피 8 핼륨 위의

8 자궁의 유전자가 낳은 1인 것으로 양성자 9로 하는 것인데

이는 핼륨과의 8 단계의 단층은

달과의 폭으로 원소 8족의 단층을 둔다는 것이다 

그러면 달이 그 공간성을 맹물 휘젔듯이 휘저으나 

마치 원심에 몰린 구름같은 거품성 흙을 거둔 뭉치살로

전신으로하는 것으로 도는 것으로

결국 지구 중력에 지구 표피도 8인 것 위에

이르 수소족으로 1로 접어 상수적으로 같은 것으로 해서

양성자 9가 1인 것에서

대기권으로는 넓혀 달의 궤도까지의 거푸성이 8이라는 것이 된다 

그러면 원소 1주기율만으로 중력와 지표성까지 합한 것으로

핼륨을 원자 번호 2 번으로 하는 것의 거리감과 속도성이 있고

그리고 2 주기율에 있어서 산소족으로 6족인 것이나 

이 乾坤인 1 주기율의 2족를 더하면 산소가 원자 번호로는 8이 되는데 

이 8인 상수성은 주기율 회전의 最 가장자리로서 언저리를 말하는 것이니 

결국 지구 중력의 궤도에 있어 1주기율의 충만성이 핵으로 되면

원소 6족인 최 언저리가 되어 달의 궤도보다 접혀진 상태의 대기권이 되는데

이 것이 오존층으로 03가 되는데

이 것이 공교로운지 몰라도

0 산소가 6족이고 보면 6인 세 개인 것으로 666이 되는 것이다

즉 오존층과 달 사이의 7과 8족을 뺀 중력권의 끝이 오존층인 것으로

자외선을 막고 있는 역할을 한다는 것이다

곧 오존층이라는 것으로 지상에서 666이라는 것 

결국 산소 0를  세 개로 하는 오존층으로 666이 되는 것이다  

이는 핼륨 8로서 전자,중성자,양성자를 합해  24가 되는 것

산소 6족이어도 건곤인 것을 합해 8인 것의 궤도성으로 하면 

03이 대기권에 속하는 언저리라는 것이다       

 

 

오비탈과 바다

 

오비탈이 풀어진 전자가 바다인 것으로 

물이라고 할 때 

물에 눈이 난 것이 양성자요 중성자인 것이 살인 것으로 

물고기가 헤엄쳐 다니는 

물고기가 오비탈 바다에 수영을 하는 것이 

어허라 바다 위에 집 한 채도 

들고 보면 용궁으로 바로 통했다는데 

그런데 왠 육지 땅이여?

그러게요 

전자에 빠진 것인지 

오비탈에 빠진 것인지 

빠지고 보니 

신기하게도 중성자 땅에 사는 것으로 꿈이 바뀌었네요 

이는 마치 물이 먹으로 흑색이라면 

중성자 몸이 이 흑색을 발라 수소성의 원자 성질을 갖는 것이듯 

뭐 수소 먹으로 찍어바른 붓이 머문 곳이 족의 칸이듯 

글세요 먹은 말라도 물고기는 그림처럼 사는 것이

오비탈 바다에 유영하다 양자의 육지에 닿을 듯이 

목 속의 알알이에 눈이 열려 물고기로구나 

 

 

뫼비우스 띠의 벨트로 두 개의 회전체를 돌리면  

 

본래 우주 팽창에 맞물려가는 모든 별들은 

평행이론으로 가는 

즉 두 개의 회전에  왕복이 전깃줄처럼 병행적 밸트를 참으로서 

팽창도 평행적으로 걸려 늘어가고 당기고 밀고 하듯이 하는 것에서 

그 속에서 無인 상태에서 태양이나 행성이 생긴 것은 

뫼비우스의 띠처럼 밸트를 X字 형으로 斜線으로 걸어 돌게 함으로서

회전이 안 쪽으로 몰리는 운동에서의

서로가 당겨가며 밀착시키는 융합성으로 하니 

갤럭시의 허상에도 입자와 입자가 응겨 결국 구름처럼 응겨 태양이 되는 것 

즉 無인 상태의 갤럭시성이 뫼비우스 형의 벨크를 끼움으로서 

평행적 팽창 안에서 뫼비우스적 응결로 해서 별이 부각되는 

無에 有가 되게 하는 것은 뫼비우스 벹트인 것 

다만 저 겔럭시적 허공에 뫼비우스적으로 회전이 맞물릴 수 있는가 이다

이는 시선이라는 것이 평행적으로만 느끼는 시선이

뫼비우스적으로 응기는 회전성은 보이지 않는 시각성일 수 있는 것으로

이 것이 마치 어둠의 인자가 스스로 이끌어가는 암흑성을 띨 수 있다는 것이 된다

 

 

수소의 공망성 확대와 원소주기율 내의 음 이온

 

보통 음양오행의 六神에 있어서의 공망성으로 원소 한 족이 비는 것으로 할 때

이는 한 주기율이 수소 한 알의 확대성으로 모면

이 수소 안에 세 개의 이온이 있다는 것을 ㅗ

마치 물의 삼투압성과 같다는 것이 된다

이는 본래 12 지지에도 두 개의 공망이 있는 것고

또한 절로 공망이라는 것이 있는데

이는 주기율의 이온과는 어떤 에너지성을 갖는가 하는 연구과제도 있다

그래서 이온의 공망 만으로 수소인 것으로 할 때

그 공망을 채우는 육신성은 곧 양자의 성질을 메우는 것과 같다

이는 최소한 분자 물리학으로 점을 보는 경우도

양자물리로 의식이 접근하는 문이 열렸음을 참조해야 한다

 

 

태양을 절기의 기운으로 지리성 위치로 하는 것

 

본래 양성자 8개 중성자 8 개 전자 8 개로서 

전부 24 개인 것으로  일 년을 24 절기로 하는 것에서 

핼륨을 대지로 하는 것에서 

기문 둔갑도 지리인 대지로 맞추었기에 

절기에 부두를 이주로 포국을 하게 되어 있으니 

볼래 허공 중에서 살아 있는 풍수와 같은 맥을 갖는다 

즉 기문이란 것도 학문적으로 허공 중의 이적 포국인 것인데

그 포국만으로 풍수적 지리를 가지니 

이는 곧 인문으로 보면 혈맥과 같은 것이고 

신으로 봐도 그 은둔처를 아는 것과 같다

그에 있어 인간이란 

얼마나 모래 한 알에서 떠나 

달에서 어린 왕자로 자라 

다시 사막의 모래알로 돌아 왔어도 

얼마나 그 어린왕자가 제 고향으로 왔음을 알까마는 

모래알로 쌓아 60조 개인 탑의 몸으로 어쩜 어린왕자는 

인류보다 더 커졌다고 할는지

실제 수소 단위로 나눠진 몸이란 그 숫자가 경 단위 해 잔위로 하는 것에서 

이 은하수에 셖여 가는 나란 숫자인 것인데 

하나 하나 교감한다면 어데 무엇이 되어 만나는 것이야 일반사와 같은 것이요 

또한 부부가 다시 만나는 것이 거의 불가능한 확율이듯 

이는 불가사의의 혼제 속에서도 서로 알아 응결이 된다는 것인데 

이 응결로 모인 것이 별이고 혹성인 것에서 

평행이론적 팽창성에 뫼비우스 현상으로 양쪽을 당겨 붙여

팽창성과 반대로  이 세포수만큼이나 응결이 되는 것 

이 모인 숫자들이 서로 교감을 한다니 

그 중에 어느 것이 어떻게 끼엇는짖 몰라도 

사해 중수 가음진도 있는 것이나 ㅇ

어찌 언감생심 이간이 개달아 알았다고 인연 밖이라 하리요  

어데 인연을 마음대로 한다든가   

 

 

양성자 9로서의 탄생 

 

1이 수소, 2가 핼륨인 것으로 건곤으로서

이는 양일 뿐 그 양으로 일관성으로 보는 것은

원소 주기율이 번호대로 일관되게 간다는 것이고

원자 번호 3 번이 리튬인 것으로

인간의 양성자 9 뿐 아니라 신의 양성자 9로 할 수 있는데

그렇게 보면 핼륨은 원자 번호 2 번인 것이면

이중수소와 같은 것이 된다

이미 애비 애미 유전자 두 개를 낀 네 개인 것으로

헤라인 것으로 핼륨은 헤라의 자궁으로 하는 것인데

3인 리튬으로 가면

이 것은 일주기율인 양자적 상태는 심볼이 없으나

3번 부터는 심벌이 있는 것으로 삼중수소와 같은 것으로

하나를 떼어내는 사랑이 핼륨이 자궁으로 받아들이는 네온으로 하는 것과 같다

 

이는 헤라 이전의 신적 어머니가 핼륨족 2인 것에서 

원소 2주기율부터 신과 인간의 동질성으로 함께 하는 것으로 한다는 것이다

2 주기율 리퓸 3번부터 양성자 구로 하는 것에서 수소 하나는 떼어내는 것으로

씨를 뿌린다는 것이고

이 뿌리는 것은 어족이 되면 자궁의 역할인 핼륨마져 

씨로 뿌려 뿌린 것마다 수정이 되게하는 섭리성리고 보면

인간이 포유동물인 것도 이런 메카니즘이 이을 것이란 것이다

결국 원소 주기율 순서는

그 역행성과 함께 선천수도 역행하는 것인데  

즉 9인 수소에서 부터는 수리가 줄어든다는 것이 있으며  

또한 원자 번호가 1,2,3 로 늘어나는 것이라는 것이다 

이는 마치 DNA가 쌍으로 진행을 해도 

그 내적 흐름은 상호 반대로 흐르듯이

이 원자 번호 순행도 9 앙성자로 볼 때는 

선천수가 줄 듯이 역행성을 갖는 것이 있다는 것이다   

그럼 원자 번호 3이라는 것은

계속 진행을 할 수 있는 것이 원자 번호인 것이나

핼륨이 이 3인 양으로 허용하는 것이 양성자 구가 되는 것이면

선천수적 역행으로 헤라 8족은 坤地인 子宮으로 받는 의미가 된다

본래 삼중수소에 2인 핼륨족 10인 네온이 자궁으로 받아들이는 형상이 된다

이를 합하면 5인 것으로 음양합으로 하는 것

수소성 융합이 핵이다

즉 핼륨 2에서 다음 주기율의 수소인 3과 합이 되는 것으로

이미 수소가 핼륨을 끼고 출발할 때는 5인 중앙 핵을 띠고 출발을 한다는 것이다

이는 곧 4가 베릴륨이라고 할 때 이를 소녀로 보는 것이면

이 3인 삼중수솔르 이중수소로 받아들이면 이 수리가 10인 핼륨족이 아니라 

8족인 핼륨으로 낳을 자궁이 기능을 하는 것이라는 것인데 

결국 여자가 달거리는 하는 것은 

전형원소 8족 두개는 지나야 하는 나이로 한다는 것인데 14 세를 지나는 것과 같은데

그 후로 전이원소에 들어야 10 개월을 임신할 수 있다는 것이 된다

그러면 관상은 실제 이마에서 부터 15세가 출발하니 전이원소의 얼굴이라는 것으로

이도 핼륨이 주기율의 병행으로 완전한 양쪽의 난소를 맞춘 것으로 한다는 것이다

 

 

이온인 입을 위하여

 

입은 陰的인 것이나 

본래 음양은 나뉘기 전에 운동 자체로 陽인 것이니 

內로, 外로 향하는 방향성만으로 음양으로 하지 않으니 

입은 陰的이어도 다 陽的인 활동인 것이고 남성적 요소로 하는 것은 

陰이 상대적일 때 陽으로 하는 것이지 

상대적으로 陰이 없을 때는

그 운동 자체만으로 陽氣로 보는 것이니 

상대적으로 陽이 아니라는 것이다 

그래서 머리인 양이온 쪽이 알카리 네 개의 족으로 하고 

배를 음이온인 산성 네 개의 족으로 하는 것인데 

마치 이온이 넘치는 陽은 알카리 이온의 국자에 늘 차니 

그 陽으로 하여 음으로 덜게 하는 것으로

북두가 남두로 부어주는 듯이

즉 알카리족이 있는 우주가 넘치는 이온의 눈금으로 채워지는

단위가 양이온이 되는 것이고

늘 배고픈 형상의 남두가 북두에 가서 영혼을 대려오는 것이

음이온의 욕구라는 것이다

즉 알카리족 우주가

그 국자까지 물에 잠긴 듯이 하는 것이 양이온데

우주에 북두 국자와 같이 은하수에 잠겨 있는 상황을 말하는 것으로

이 것이 음이온이 늘 살겠다고 보채는 곳이 남두로서

그 국자를 채운 분량 그대로 재듯이 셈을 하듯 더는 형상과 같다는 것이다 

그러니 입이 북두의 국자이면 배는 남두의 물동이가 되는 것이니

이온 하나의 입이 얼마나 큰가

 

 

인문학적 적금성 저축의 이자율과 같은 긍정성이라

 

본래 아 다르고 어 다르다고

자기네 일은 잘한다고 하면서 이것 고쳐라  저 것 고쳐라 해도

말 뿐이어도 세상을 잘 돌아간다고 하고

남이면 못 났다고 하고 이 것 고쳐라 저 겻 고쳐라 

너 때문에 세상 안 돌아간다고 하고

인문적 저축성이라는 것이 

경제학적으로 셈이 되지 않는 영역인지 

인문성으로 끌어 수학적 통계에는 경제학상감으로 다 올려놓았다? 

경제학이 순수 인문학이든가?

수학 회전에 인문 회전 걸지기

뭐 같이 간 것이 있다고 

순수 인문학아야 

맹탕에 묵 내는 것이요 

물질 만능에 묵사발되는 것이지  

뭐 하물며 예술 문예까지 벨트를 팽행적으로 돌게할 필요가 있어 

끌고 밀고 하는 것까지 어찌 저리 잘 따라 돌꼬  

 

 

과일로 볼 때 우주성이 과살인 얼굴이고 양쪽 귀가 붙어 씨앗인 것의 역류성

 

우리가 핼륨 핵에서 코로나를 볼 것이 아니라 

코로나가 千萬 도라고 할 때의 수소성 상태와 

핼륨으로 응결이 됨으로서 8천 도 밖에 되지 않는 것으로 

즉 코로나가 할로겐 원소 부위 

즉 갤럭시성으로 봐 할로겐 원소 위치성과 같은 것에서 

코로나의 열기와 같다고 할 때

다음 족인 8족 핼륨에서는 급격리 재가 된 듯이 알불로서 평화를 보는 것과 같은 것에  

핼륨족으로 만 배나 온도를 죽인 팔천 도의 평온성의 자리가 태양이라는 것으로 

이에 오비탈이라는 것이 수소성으로 바다라고 할 때

이는 곧 오비탈은 갤럭시적 공간인 수소성으로 타는 공간인 것으로

천만 도까지 붙을 수 있는 벽과 같은 것이고

이 갤럭시적 벽에 태양으로 응기면 핼륨성으로 재가 된 알맹이로서

8천 도 밖에 되지 않는다는 것으로

이 것이 갤럭시적 天에서 은하수의 水를 말하는 것이 되고  

이는 주기율이 늘어남의 번복으로 잠김에 따라  거듭 핼륨에 담그는 것이 되니 

온도가 핼륨에서 식고 식고하는 것이 

다시 수소족으로 펼쳐지면

은하수의 바다의 농도보다 만 배는 농후해지니 현생의 바다와 같다는 것이 된 데서 

이른 갤럭시적 수소성이 응축된 이 현세의 물리 수소성인 것으로

물고기같은 유기성의 양성자가 일어나는 것에서 양성자 九인 것으로  하는데 

이는 구 시공성을 보더라도 傳寫된 유기성을 말하는 것이다

결국 이 바다의 생물이 人과 같은 생명성으로 말하는 것이면

地에 속하는 물리로 보면

이는 양자가 오비탈의 바다에서는

손오공과 같은 한꺼번에 60조 개를 만드는 서식지가 되는 것에서

원자 한 알을 수소로하는 것이 된다

이 속도 8족인 것으로 줄이는 것이 태양이고

이 것을 다시 7 주기율로 늘린 것이 혹성들인 것이고

7 주기율 밖으로 원소 8 족이 없는 것으로 달인 핼륨주기율로 하는데

뭐 거기서 다시 역류성으로 주기율판에 올려 놓는 것이

빛의 속도 30만 킬로는 당기면 엿장수 마음대로 되듯

뭐 자식하나 점지해 주는 것이야 할망 마음대로로구나

곧 달이 보면

干潮에서 망둥이가 뭍에서 뻘을 묻혀가며 노는 것이

다 중성자가 전자의 먹으로 딩구는 것과 같으니

어쩜 자신의 분신과 같았을

마치 저 은하수에 흐르는 수소에 자신의 분신같은 것을

그 수소 한 알로 흐르는 입자성임에도 현미경에서 보는 듯 

우리는 그 현미경적 렌즈성의 확대만큼이나 물을 먹고 

기차게 수을 채우며 형상화되어 보이게 하는 것이 곧 달에 자식인 듯

어린왕자와 공주인 것의

 

 

달의 인생으로서 전사(傳寫)   

 

이를 관상학적으로 보면 

수소 두 개

즉 이중수소가 곧 양쪽 귀가 붙은 상황과 같은데

이는 마치 생전에는 얼굴이 뒷면에 바탕으로 있고

앞에 수소 두 개만 있는 것으로 하나

실제 이 것이 태어나면

뒷면인 얼굴이 앞면성으로 나오고 

앞에 붙은 양귀는 갈라져

열굴에 양쪽  귀로 달려 태어나는 것이나

아직 귀인 씨의 잔여분을 채워야 하니 15세 까지는 성장으로 하는데 

이는 결국 한 달을 기준으로 하는 것에서

반인 15인 것으로 滿月을 뱃속에서 채우고 완연한 얼굴로 태어나

그로 태어나서도 나머지 반을 마져 채우는 것에서 15 세로 하는데

이 15와 15 사이에는 10 배율이 있는 것으로 하는 것은 

즉 한 달 안이 15일인 것을 태어나서는 15 년으로 치는 배율이 있는데 

이 것이 뱃 속과 밖의 공간성 배율로 하는 것으로

大運이 그렇게 환산이 되는 것으로 관상학에도 물려 있음을 본다는 것이다

즉 뱃 속에서 10 달로 전이원소로 키우는 것이 

결국 뱃 속 밖으로 나오며는 해의 회전성으로 하나의 알맹이로 하고 

15 번 회전의 보름을 다 채워야 한 달이라는 것이니 

이 것은 마치 상이 어머니 자궁에 들어 배율로서 확대되는 렌즈와 같은 것이라고 할 때 

이 렌즈 안에 상이 입체성으로 영상이 움직이려면 

그 랜즈 밖으로 옮길 수 있음이 곧 그 대로 옮겨짐과 같다는 것이다 

즉 어머니 뱃 속에서의 렌즈 내의 형상이 키워진 대로 

이 시공성으로 옮겨져 마치 램프의 거인처럼 나와 행위는 하는 것이 

대운적 배율인 것으로 하면서 다면 실제의 상은

일 년 안의  달이 12 달의 기운을 가진 것으로 헨즈 속의 달인 것 

마치 은하수의 수소 입자가 렌즈 속인 자궁에 들어 10 달로 큰 것이 

이 사계로 맞춰 이미 영상으로 찍힌 대로 감은 것이 되는데 

이 것이 어머니 빗 속인 렌즈 밖으로 나와서 살면 훨씬 팽창된 시공으로 

대운이 오행성의 크기를 달리 하는 것이지 오행성 자체는 변함이 없다는 것이다 

이 것은 무엇보다 운명의 비밀에 있어

란탄족 악티늄족의 15일 두 개의 관계가 입을 상하로 벌리는 것으롤 할 때 

이 것이 한 달의 반반으로 하여 전이 원소로 열 달을 임심을 하는 

즉 원소 4와 5 주기율로 라인으로 임신을 하는 것으로 하는데 

결국 원소 6과 7 주기율이 태어남에는 

열 배율의 4와 5의 임신성이 필요한 것으로 거쳐 나오는 것과 같다 

그러니 자연 얼굴이 이마로 시작이 되는 15 세라는 것은 

전이 원소에서 전형원소로 올려진 것으로 하는데 

이 것이 현재의 시공인 한 해에 묻혀 사는 공간성의 시간성으로 올려진 것인데 

이를 역설적으로 보자면 대운은 실제 지금의 시공이고 사물인 것으로 평균율로하면 

달은 실제 10 배율로 축소된 렌즈 안이라는 것이고 농축성이라는 것이 된다          

그로 완전히 달의 창작이 그믐으로 쉬는 해로부터 

본론인 15세인 점으로 해서 

얼굴의 얼굴 전체의 시작점으로 하는 것으로 成人으로 하는 것이고

생식이 가능한 것으로 하는 것으로

이에 귀의 기능은 온 우주의 소리를 듣는 듯이 양 손을 오무른 듯이 하는 것이니 

세상이 가장 어리석은 짓이 

눈과 귀를 인위적으로 닫고 입맛의 부위처럼 구석쟁이로 사는 것이다     

즉 오비탈적 두께가 

양쪽 귀가 하나의 손으로 오므리듯 

함께 붙어 있었을 때의 하트 모양이 

14 세인 것으로 암컷이나 수컷이 

제 몸을 완전하지 않는 상태 

즉 나이가 이마의 중앙으로와 

눈을 내민 것으로 하는 15부터 

생식기의 역할을 하는 것이듯 

그 전까지는 얼굴이 아닌 귀의 씨앗으로 크는 중이라는 것이다

이는 곧 이 우주 공간이라는 것이

한꺼번에 나를 60조 개나 만들 수 있는 은하수인 것이나

이 것이 이 공간성이나 주기율과 족의 벽으로 박혀

서서히 절차성으로 속도가 슬로우 비디오화된 것이고

이에 하늘에서는 북두 국자 뿌리는 듯해도 남두 육성이 담아 가는 것이요

인간은 달이 하나 하나 씩 담아가니 한 사람씩 낳는 것이라는 것이고

주기율적 전신이 地에 해당이 되어 유기질의 근원이 된는 것으로

天을 地로 고갱이적으로 빼는 자기 중심이 人이 되는 것이다

 

 

일필휘지란

 

본래 서체란 것도 

능수능란처럼 휘지가 잘 된 것이 명필이 아니다

투박하고 다듬지 않는 자연적 정물처럼 보이는 것이

명필로 보이는 것이 정말 명작이라고 할 것이다

즉 필체는 조각품이처럼 미끈하게나 하지 않는

수석처럼 다듬어지지 않게 나와야 하는 것과 같다

즉 명산이 아니더라고

아주 일반적으로 보는 것이도

내 고향이고 땅이면 무덤에라도 베고 싶은 것의

휘지가 나오는 것이 명필인 것이다

이렇듯 인간관계도

좀 투박하고 모자란 듯해도

내공을 볼 수 있도 중요한 것으로

그런 친근감을 아는 사랑이 오래가는 미학인 것이다

우리가 상대적으로 늘 다듬어져야 하는 요구성에 능동성을 요구하지만

상대적으로나 환경적으로 늘 고통을 수반기도 하는 것이나

늘 희노애락도 한결같지 않다

인간은 스스로 행복할 줄 아는 것이 최고의 행복이다

명품이 무엇인가를 알아야 한다

 

 

잉태의 비밀

 

원소 주기율의 태반성은

먼저 원소 2 주기율은 마치 마른 龍沼와 같은 것으로

연못이고 물을 고이게는 하는 2 兌澤의 형상이다

이 것이 8인 핼륨으로까지 성장하고 완성이 되어야

원소 두 주기율이 쌍으로 할 수 있다는 것이다

즉 족이 늘어나듯이 늘어나 핼륨족까지 달달아 8족인 것인데

이 것이 두 라인으로 양 귀로 해서 태어남이 곧 15 세인 것으로

일굴에 심어지는 첫번 째 나이로 씨았을 심을 수 있는 것이다

그러니 곧 원소 2와 3 주기율이 함깨 성장을 해 만나는 것으로서

양쪽 귀가 여식애 머슴애 할 것이 함께 어울려 크는 것으로 하나

귀는 양귀이듯 서로 떨어진 것으로 오울리는 인연이라는 것이고

결국 15 세인 것으로 얼굴이 주체가 되어야 생식이 가능한 것으로

부모의 음양성인 유전자를 안고 다음 주기율과 짝을 만나는 것으로 한다

즉 이렇게 보면 전형원소의 짝은 곧 전이원소를 잉태하는 10 개율의 비밀이 있게 된다

이로서 주기율의 끝으로 세포성이 60조 개가 달린 것으로 하면

이는 곧 60조 개의 분신이 드러나는 것이

보현보살의 세포성으로 부처의 분신이 나오는 것이고

손오공은 자신의 분신이 나오는 것이고

인간도 자신의 분신이 나오는 것인데

그래서 天地人 어느 하나도 같은 법칙과 상수가 부여된 섭리성으로 나는 것이고

곧 부처가 중생이라는 것이고 부처가 곧 자신들이라는 동질성으로 하는 것이다

결국 이 것이 물리학적인 과학성으로 다가온다는 것은

마치 프라즈마로 태양을 담을 수 있듯 이런 공간성을 만들면

마치 달이 프라즈마와 같은 그릇으로

하나 씩 인간으로 만들 수 있는다는 메카니즘은 발견될 것이라는 것이다

이를 역설적으로 이야기하면

한 항아리로 인간 하나를 캐울 수 있으나

독이 깨져 물이 한 꺼번에 밀려오면

마치 자신의 분신이 60조 개나 밀려오는 것과 같은 것이니

결국 이 우주에 60조 개의 내가 흘러가는 것을 새어 들어옮으로서 알고 보니  

달이 거두고 닦고 하는 깨지지 않온 장독에는

늙은 삼신 할망이 허리굽혀가며 

금이야 옥이야 애지중지 하는 우리의 고향으로 살고 있다는 것이 된다

 

 

그래도 봉의 눈을 뜨라는 것이

 

요즘이야

날씨도 따뜻하게 미치니 나무랄 수는 없으나

그런데 한 종자씨한다고 해도 그렇지  

어데 정말 종자씨 믿을만한 것이여?

뭐 인간이 엔간애야 말이지  

이런 날씨조차 팔아먹는 봉이 김선달이 없으려고!

어쩜 예전의 봉이 김선달은 낭만적 유머?

해학?

허나 요즘에야 뭐  단김에 빼고 마는

이 종자 최고라고

봄날이 다 가기 전에 한 해 날씨 다 팔아 먹는

한 해 씨종자 다 팔아먹는 것 아녀?

인생사

과학적 진화라고 팔아먹는 편한 문명이라는 것이

실제 理科를 팔아먹는 것이든가

文科나 잔뜩 먹여 사회학이 팔아먹고 가는

늘 부족한 것은 물질보다 사회적으로 봉이 김선달을 진짜 만난 듯이

그냥 한 위트 정도의 역사라 하고 웃어넘겨야 할지

그래도 봉의 눈은 봉잡을 때가 많을

하늘 아래 만고 불면에 

어쩜 이 말조차 천기누설에 죄목은 희망모독죄인 것으로

 

 

도술도 등급이라는 것이

 

인간!

도술을 부리나 분신이 되지 않고

육십조 개의 인연을 도망 못 가는 것

인간급

도술을 부리나 털끝은 날아가 분신이 되는 손오공 급

도술을 부리나 60조 개의 세포가 날아가도

벌거벗은 임금님 보현보살급

고기를 먹고

산 고기가 나온 것인지

죽은 고기가 나온 것인지

吾魚寺는 호수로 잠잠하구나

 

 

게가 연변에 도는 것은

 

본래 게란 뜻은 경계란 듯인데

결국 신경인 전이원소가 6과 7 주기율 쌍에 닿으면

그 것이 게라는 것으로 해야 하는데

그러면 껍질 쪽이 맛이 있어야 하는 것으로

무른 살의 세포성이어야 불에 고소한 맛을 내는 것이고

그럼 전이원소 위인 젼형원소가 껍질 쪽 게 껍질과 같다면

과연 이 것이 무게보다 부피성이 크다는 것이니

이 또한 주기율의 상반된 뱡향성으로 이룬 것이 아닌가 하는 게 있다

뭐 앞으로 가면 쌍으로 걷는 것이 옆으로 가니 한 줄로 간다고 하네

 

 

로마 시대의 원형 무대와 문학성과 문예성

 

역사는 멀미 하는 일은 없다

왜나햐면 밥 딜런 같은 문예도

문예로 보면 로마 시대 원형 무대처럼

문예 자체가 문학을 총 망라한 가치성이기 때문이다

그렇지만 출판과 책이 발전하고부터는

원형 무대의 문학까지 겸비한 문예성은 이미 독립한지 오래라는 것이다

실로 몬학을 문예로 뚱쳐버리면 완전히 문학은 무대에서의 덤핑가인 것으로

그 원형 무대 인기에 부합하는 것만으로

즉 서술이 극의 무대보다 깊은

즉 그래도 어두운 면에다 쓸쓸한 고독을 견디며 혹독하리만치 견딘 산고에

그래도 서술적 혓바닥의 프랜치 키스같은 맛은 만든 것으로   

이미 책의 문화가 좀 더 내밀적 맛을 일군 자체가 별다른 맛인 문학인 것을

입이나 잠시 스친  연극의 키스와는 극적 세익스피어적 언어의 구성만으로

맛이라 할 수는 없다는 것이다 

즉 무대성 문학과 일상적 문학은 다르다는 것이다 

그래서 에술성은 다로 평가를 하는 성이 전문성에 적절하다는 것이다  

마치 보기 좋은 게 껍질을 볼만한 문예의 한 광장이었으나

집에 오면 일상적으로 풍부한 먹을 게 있는 부부 간의 문학성은 

없는 꼴로 키우는 속 빈 강정으로 문학을 몰고 가는 꼴이 되고 만 것이다

즉 문학은 문예성 무대의 로마적 문명성이 아니라는 것이다

문학의 독창성을 구태적 철학성으로 가리는 꼴이 되는데

그래도 물에 들 탄 듯 해도 멀미가 없다는 것은

그만큼 인류는 원형 무대에 익숙한

수 많은 관중의 세포성 문화에 감각적으로 산다고 봐야 한다

뭐 그 것을 통털어 문학 하나로?

그런데 물리 쪽으로는 왜 그리 파생된 상이 많은 것이여?

뭐 그래도 무식한 나라야 따라가겠는가?

크나큰 도량이라...

뭐 여러 명에 줘도 꼽싸리 하나 끼어도 감지덕지

 

 

클래디 카드  

 

가짜냐 

진짜냐 

노론이냐 소론이냐 

동인이냐 서인이냐 

다 망할 놈이라고요? 

그런 난 진짜네 

그런데 말이죠 

그들은 말이죠 

정부가 인정하는 진짜로 

백성보다야 훨씬 지식인에다 

늘 나라만 생각한 분인데 

어찌 가짜 아니 가짜가 있겠어요 

그냥 사대일 뿐이에요 

지금도 돈만 있으면 줄을 서는 

그런데 불쌍한 백성이라고요? 

와 그러니 난 더욱 진짜네 

그런데 내가 가짜같다구요? 

와! 그럼 당신은 사대부네

신분증있냐고요? 

한 번 보자,,,

동인 것? 

서인 것? 

노론 것? 

소론 것?

나는 없는데 

당신네들은 줄줄이 클래디 카드네

 

 

64괘와 교련수(巧連數)215와 DNA염기와 RNA적 사회성에 이미 적용된 메카니즘의 원리

 

우리가 DNA 염기의 확대성으로 인한 운명학적 우주성을 보자면  

우리에게 인간의 4 개의 염기 2 쌍으로 할 때보다 더 많은 3 쌍의 염기로 할 때

이 새로운 염기쌍을 적용하면 어떤 장점이 있는 것일까요 ?

본래 이 교련수는 세 개의 집합성을 합한 것를 말하는데 

이 것이 교련수가 쌍으로 일어나는 작용이니

이로 대화자가 있는 듯 成句로 내는 것인데 

즉 교련수 215인 숫자를 삼등분성으로 하면 

결국 215란 숫자에 있어서의 辭가 마치 원자 번호의 상수성을 갖는 것이라면 

이 원자 번호의 常數 루트도 다른 원소와 합하면 그 원소의 주기율에 해당이 되는 것과 

화학적 반응이 일어난 물질을 만드는데 있어  

이 것이 곧 교련수가 전체 숫자에 있어 그 숫자의 三段性 부위에 따라 결합성이 다르니

원소의 성질이 다른 것은 복합성이 있다는 것으로  

자연 우리가 염기가 3 쌍만 되어도 그 쌍이 만들어가는 것은 

전형원소 3 족에서 전이원소 10 개가 늘어나듯이 하는 것인데 

여기에 총체적으로 215 교련수 成句라는 것은 그 그룹성인 코돈에 들어서의 

원소 화학물로서 볼 수 있는 것이 인문학적인 成句가 될 수 있는 것으로 

마치 원소 주기율에서의 원소의 성질이 인간 캐릭터의 성질과 같은 것으로 볼 수 있는 것이 된다    

 

* ''연구팀에 의하면 염기를 이렇게 3 쌍으로 만들게 되면 현재의 64 코돈 (Codon - 3 개의 염기 정보를 바탕으로 하나의 아미노산을 지정하는 단위) 에 비해 더 많은 216 코돈 (Codon) 이 탄생하게 되어 무려 172 개나 되는 아미노산 (자연적으로는 약 20 개 정도) 을 가진 단백질을 만들 수 있다고 합니다. 이는 새로운 신약이나 신물질 개발, 나노 테크놀로지등에 응용할 수 있는 가능성이 매우 무궁무진 하다는 것이 연구팀의 생각입니다''

 

* 이 남양결 교련수 이백십오라 하는 數字(수자)는 어디서 만들어 지는 것인가 十進(십진)논리 天數地數(천수지수) 합하면 五十五(오십오)가 되고 괘상 六十四(육십사) 수와, 시각의 數(수)  하루 시각 九十六(구십육)을 합한 수리라 한다

이는 아날로그 시계로 보면 흥미로운 것인데 

중심에서 시계 바늘이 십진법으로 원심 둘레인 눈금으로 갔을 때의 숫자 

즉 시침의 반경 길이가 1에서 10까지 더한 55인 것

즉 시계 구심과 시침으로 원심에 닿은 시계얼굴의 반지름 길이를 말하는 것으로

이 반지름으로 한 바퀴인 하루가 96으로 하는데서

55와 96이 합해 172인 것으로 하는 것이고  

결국 이 것이 64 괘인 안면성을 한 바퀴 돈 것이니

안면 64는 아미노산적 172의 국소성과는 다른 것이라는 것이다 

즉 사람의 얼굴 관상은 察色된 위치점이 중요한데 

이 것이 상수적으로 아미노산의 물질적 위치를 말하는 것으로 

얼굴 안면 전체성으로 64괘인 것으로 원소 주기율판으로 하는 것과는 다른 것이라는 것이다  

즉 사람의 얼굴로 치면 마치 시계가 레이저 바늘처럼 얼굴을 한 번 둘러보고 갔다는 것인데 

결국 64괘인 걸어다니는 시계 원소주기율판에 

172 개의 아미노산 즉 중심에서 테두리 눈금으로 간 55 스텝성인 아미노산과 

시계 테두리 눈금 96 아미노산을 합해 172이라는 숫자가 되고 

나머지 64라는 숫자는 괘상을 말하는 것으로 마치 종이와 같은 지면을 제공한 것으로 

아미노산적 부류로 합께 하는 것이 아닌 측면이 있음과 같은 것이다 

즉 얼굴 자체가 팔팔이 육십사인 면인 것이니 

아미노산적 세포성 단위가 아니라는 것이 된다

이는 염기가 3 쌍인 메카니즘으로 얼굴의 관상학적으로 적용이 되는 것과 

시계의 얼굴로 시공성을 망라하는 것으로 일체성을 보인다면 

염기가 삼쌍으로 이룰 수 있는 징조성은 

더욱 얼굴에 찰색성으로 더 직접적인 것의 운명성을 볼 수 있게 속할 수 있다

 

 

우주선에서 천 년 만 년 안 먹고 사는 인간이라

 

오늘 들은 이야기 중에 계란 하나에 천오백 원을 주고 싸 먹었단다

그래서 나도 농담조로

뭐 그래도 커피 한 잔 값이 수 천 원 하는데 뭐 아직 견딜만 하지요

뭐 그래도 한 수 천 원은 해야 

그나마 커피 줄이자고 하지 않겠어요?

그래도 계란 덜 먹자고 하면 완전 중독 세상인 것이고

그래도 낭만인데... ...

그래도 폼생폼사의 인생이 품질이고 낭만을 위한 품귀인데......

그런데 기적이 일어나는 것이에요 

늘 기적은 기회에 오는 것이니 

갑자기 안 먹고 사는 시스템을 발견했다고

그리어?  

와! 영웅이다 못 해 신이여! 

그러니 그 자는 신의 가피여! 

뭐 영웅이다 못 해 대대손손 신의 후예인 것이지

오! 우주 조상 족보는 곧 신의 족보여! 

뭐! 火星에 가서 농장을 만들어 산다고? 

이 거야 원 

동화를 써라 동화를 써 

아가야! 유치원에서 놀아라

머지 않아 안 먹고도 사는 몸도 만드니 

도리어 위장이 퇴화될까

공갈 껌 입에 씹는 시대는 지나 

공갈 음식 위장에 넣고 적잖게 잠의 꿈을 꾸게 하고 

뭐 비장만으로 태양광을 태양 전지처럼 모아 

비장에 저장해 자연 임기응변이 되는 할로겐 기동성이면 

핼륨족은 그래도 8족은 체워야 한 주기율이 차는 포만감을 위하여 

뭐 사랑은 영원히 교향곡은 감질나게 들으며

위장을 달콤하게는 채워야 헤라인 핼륨족까지 확 펴는 우주성에  

그로 우주에서 수 천 년을 비행선으로 살아도 괜잖은데 

그러면  四肢가 퇴화 안 될려나 

뭐 그래도 이 주기율이라는 시공성이 각기 다르게 적응해도 

8족 핼륨까지는 전신을 띠는 원소들인 것이니

전통성 퇴색의 가치일까 걱정할 것도 없고 

거기에 스마폰 폰이 애까지 낳아주겠다 

오! 이렇게 까지 오게 해준 족보는 누구의 족보일꼬 

금상첨화에 찬미를 못 해 안달일까?

 

 

우주 식량의 문제는 안 먹는 것으로 해결이 되면 

 

그 편한 편중성만큼 퇴화하는 것에서 

인공적으로 메우는 성형이 보형이라? 

와! 그 거라면 코리아 따를 인종 있던가? 

그럼 숨 쉬는 문제는

뭐! 선견지명? 오! 조상이 알아봐서?

이온 두 개가 비는 산소 6족이 해결을 해 주어야 하는 것인데

이 산소족 네 개의 공간이 이 대기권이라면 

이에 떡잎을 별려주는 것이 肺인 것으로 하는 것이니

우리가 본래 지구 중력의 자기장의 불균형에 

그래도 수평을 맞춰주는 것이니 원소 6주기율의 수면성과 같은 것이고 

7 주기율의 해저산으로 보는 것인데 

이는 지구 중력을 중심으로 할 때의 핵심성을 말하는 것이다 

이는 곧 지구 덩어리가 모래알로 뭉쳐 있는 것이 위장과 세포성의 응결이지 않아도 

脾臟과 60조 개의 모래알과 같은 세포성으로 

뭐 거기에다 더 가루된 입자상이라고 해도 다 한데 뭉쳐지는 토성으로 할 때 

결국 胃腸으로 먹지 않아도 이 7주기율인 신체상만으로 

우주 어데서든 32相을 유지하면 산다는 것인데 

여기에는 8인 핼륨을 공갛 음식으로 채우더라도 유지하도록 해야 

완전한 미학이 나온다는 것은 부정할 수 없다는 것이다

우리가 세포 핵에 대한 감각이 미치는 것이 전이원소 4와 5주기율에 해당하는 부분인 것이고 

우리가 우주 여행에서 먹지 않고 적응하는 구조망이 동질성으로 전응이 되어 가는 시공성을 볼 수 있는 것으로 하는 것이 있다 

즉 원소 6과 7 주기율이 퇴화된 시공영역으로 해도 4와 5 주기율만의 생명체는 유지되는 것인데 

이 것은 신에 가까우나 실제 인간 32相과는 많이 부족한 면이 있을 수 있다는 것이다

물론 이 것이 양자물리를 넘어선 물질성으로 극복이 되는 

즉 우리가 六識의 분자물리성이면 아뢰야식에서의 六根性은 양자물리로서 해결이 되어야 

이 우주보다 훨씬 먼 시공적인 영혼도 

다시 인과로 시공을 넘어 태어날 수 있는 메카니즘을 구축할 수 있기 때문이다

그리고 전이원소에서 전형원소로 붙으려면 

먼저 이 전형원소 3 족이란 것은  

남과 북인 것에서 인간을 끌어오는 사이까지 합해  3인 것으로

하늘에의 전설처럼 이해해야 하는 면도 있는 것이다              

 

 

관상의 원소주기율적 접근과 DNA적 라인

 

관상에 있어서 양 쪽 귀가 7세씩 14 년으로 해서 

얼굴의 정수리 부분이 되는 것이 15 세이다 

즉 귀가 씨앗으로서 얼굴인 머리로 내민 것이 15 세라는 것이다 

그러면 이 15 라는 것이 기본수로 하는 것에서 

그 안의 수리로 하는 것이면 

이를 時를 씨라고 할 때 60 갑자가 한 바퀴 돌면 5日이 되니 

15일이면 奇門으로 上,中,下元이 되는 것이다 

결국 이 三元性은 전형원소의 3 족이요 六壬의 三傳性과 같다고 하면 

얼굴 관상 전체가 이 삼원성인 씨앗이 열린 종자로서의 전형원소가 되고  

서서히 전이원소로 뿌리는 내리는 것이 삼족인 것으로 내리는 것이 되고 

그렇게 내려 물과 흙을 빨아들이는 곳까지가  6과 7주기율인 란탄족과 악티늄족이 되는 것이니 

이로 주기율 전체를 빨아들이며 살다 주기율 나이 주름으로 굳어질 때 

자기의 관상을 떠나는 구성력도 놀랍다는 것이다

 

 

기문둔갑에 있어서의 원소 주기율 

 

보통 奇門은 

무지개의 노란색 부위를 중심으로 휜 것으로 하듯 

기문도 戊土인 것으로 六儀의 우두머리인 것으로 宮에 배치를 하는데 

이는 곧 절기의 宮이 공간적이기도 하고 또한 절기가 시간성이니 

실제 戊土가 든 절기가 현재 시간 기운의 푀대 충전량이 

곧 이 절기가 가장 충망된 시공성으로 戊로서 지상의 최대치로 하는 것이다  

결국 戊土가 절기의 기운을 완전히 채운 胃腸의 포만감으로 하고

그 궁에서부터 포국의 시작이라면 己土가 되면 핼륨성이 줄어든 것인데 

8족이 줄어들거나 없어도 7 족인 脾藏만으로 논할 수 있는

먹지 않고도 살 수 있는 개량형 인간으로 하든가

아니면 8 족까지가 몸이니

우리가 7 족까지로 주피터가 미네르바를 낳울 수 있는 전능성이 있어도

어머니의 자궁성과 병행하는 胃腸이라는 간이적 비축성

즉 위장은 비장보다 어쩜 지하인간이나 소처럼 되새김질하는 비축성의 진화인 듯이

도리어 창고형이 위장인 것이니

비장의 창고형보다 용량이 다른 중요성의 신체성으로

그냥 8족 없이 7족만으로 사는 과학성으로 왕노릇은 해도

분자물질적 인간까지로 모태성인 것도 중요하니

뭐 반인반신적 존재감만 늘 신화처럼 변함이 없는 것으로

인간 수명이 천 년 만 년 늘어나도 

사바 인생은 늘 같은 수준으로 밖에 살 수 밖에 없다는 것으로 

차라리 영적 수중에의 시공에서 인간계로 타임머신을 타고 오는 것이라도 해도 

그 차이의 등급성은 변함이 없을 것이라는 것이다 

즉 8족인 위장이 없이 비장이 배의 소화기 중심을 잡고

적혈구 백혈구을 만드는 중추성과 같은 것으로

60조 개의 세포성이 섭생하는 것을 비장이 비축을 하는 것에서

상황에 따라 다시 공급을 하는 자율적 존재의 몸이 되면

먹지 않아도 7족만의 구성으로 만족을 할 수 있으나 

결국 혀의 맛도 중요하니 8족 자체의 몸인 것은 채워야 하는 욕구가 본능이니 

안 먹고 살아도 되는 원소 7 족만의 구성력이 있으나 

8족으로서 이온 하나를 채우려고 한 생을 다녀야 하는 것이 있다 

이는 곧 굳이 32 相이어야 하느냐에 있어 

8 족인 완전한 조각품의 소재성이기 때문이니 

결국 제우스가 머리로 미네르바를 낳아도 

헤라의 몸으로 자식을 낳는 기본틀을 깰 수 없다는 것이 있는데 

그래도 그럴수록 인간 평등은 멀어질 수 있다는 것은

늘 신을 대신한다는 우월성으로 인간의 불안성을 파고 들 것이라는 것이다

다만 부드런 마약과 같은 합리에 젓은 술과 같은 것으로   

이 것이 곧 핼륨족이 어느 주기율에 해당이 되는가에 따라

그 주기율의 완성도를 볼 수 있는 것인데

이 것은 시공성 차이의 영역을 말해야 하니 차치하고   

다만 이 핼륨인 戊土인 것이 족이 하나 비면 

한 족의 궤도성이 비는 것으로

이 한 족이 10이라는 궤도성이 있는 것에서 

전형원소 1족이 비어 7 족이 되어도

한 족이 10이라는 내포가 곧 전이원소의 궤도성인 것이고

이 궤도성 회전율을 타고야 원소 6과 7 주기율의 DNA선인 것에

안착을 할 수 있는 전이원소 선회에 란탄 악티늄족에 도착을 하는 것이 된다

즉 전형원소 7이면 족 하나 부족한 음 이온 하나 생긴 7 족으로 하는데

이미 이 전형원소 1족이 일 년이라면 전이원소 12 달은

이미 내재된 것으로 신경망인 것과 같은 것 

즉 모든 전파의 굴절과 반사의 중계를 말하는 報身 정도와 같은 것으로  

이 것이 곧 奇門에 있어서는 符頭인 戊土를 設局하는 요구성이 곧 할로겐 원소인 것으로 한다  

이 전형원소 8족에서의 부족 분의 요구성에 의한 것이고 

이 전이원소에서 란탄족과 악티늄족으로 넘어갈 때는 

기문으로서의 자리는 直符宮에 해당이 되는데

기문에서는 八門이 인간에 속하는 것인데 있어 

이 直符宮이 중심이 되어 각 宮마다에 門이 배속이 된 宮이 곧

원소 6과 7 주기인 地盤宮에 도달한 신경인 4와 5 주기율적 연락망이 되는 것이다

즉 直符는 절기의 기운을 받고 똬리 튼 이무기와 같은 것이 六儀의 머리인 戊가 있는 곳이고

이는 한 해의 정기에 똬리 튼 이무기와 같은 것으로 하는 것이고   

上,中,下元의 머리인 符頭(頭符일 수 있음)로 들어와 꼬리로 까지로해서 꿈을 꾸는 精氣가

곧 戊가 앉은 자리라 이 것이 戊라는 뜻으로 새우는 터와 같다는 것이 된다 

즉 풍수로 보면

天干 戊가  六儀의 머리로 임한 정기가 뭉친 자리 戊가 祖山이라고 할 때

그 祖山이 포국한 것에 오늘의 旬中이 머리에서 부터 꼬리까지 임한 곳이 直符인 것인데

이로 九宮的 시공이 祖山인 것이 年의 속내인 것으로 

이는 인간의 관상으로 보면 눈에 해당이 되는 광채인 것이고

이 조산에서 코로 내려옴이 곧 主山인 것으로 하는 것으로 이를 直符로 하는 것이고

이 直符에서 門으로 時가 급하게 먹고 살아야 하는 입이 곧 八門性과도 같다

(물론 時家奇門에 있어의 해설성이 그렇다)

즉 이 直符로 시간의 줄을 타고 닿은 宮이 八門으로서 明堂로 불 수 있는 것이 된다

그러니 원소 주기율적으로 봐도

전형원소(물론 모든 주기율이 전형원소는 기본적으로 끼고 있는 것으로 어느 궁에서든 주관이 됨)    

脾臟만으로 충분한 감이기도한 할로겐 원소  7족인 己土로 할 수 있는데 

다만 그 것은 戊土가 소진된 상태여도 有無에는 관련이 없는 己土여야 하는데 

족이란 8족으로 회복이 되어야 하는 것에서 완전한 상을 원하는 것이 있고보면  

 7이 이온 하나가 비는 결함이 되어 

8인 위장이 공복감을 극복 못하는 주기율형 인간의 전형은 유지되어야 하는 것에서

또한 32 상의 전형으로 중요한 한 요소를 채우는 면도 있는 것으로 

그래서 헤라를 더욱 사랑하는 법칙이 사는 행복을 원하는 것인데 

그래도 7인 그대로 자족하며 머무를 수 있는  己土도 있는 것이라  

원소 주기율은 핼륨에서 역행으로 前三三 後三三이 되면

이는 헤라 있어야 하는 역량에서의 기준성이니

고로 원소 7족이 己이면 6 족이 庚이고 5 족이 辛이 되는데 

이 것이 흥미로운 것으로 

산성 쪽이 木인 納音의 庚과 辛이 있어야 하니 당연한 것이 아닌가 하는 것이다 

실제 산소 6족은 震雷인 것으로 納甲이 庚인 것으로 하는 것이 있고 

질소인 巽風은 陰木으로서 納甲이 辛에 있는 면이 있다 

즉 다시 말해 핼륨인 戊土에서 十干의 순서대로가 六儀이고 역순이 三奇인데 

핼륨족 쪽에서 진행을 하면 또한 역행적 순서가 되는 것이다  

그래서 戊가 핼륨이면 없는 甲은 동시에 1인 수소족으로 해 9 양성자가 되는 것이고

壬癸 주기율 반인 상이의 공간인 허공성 은하수와 같고 는 사이에 있는 공간성이고

그 사이를 넘어  탄소가 丁이고 붕소가 丙인 것이 되면  乙은 2 족이 되는 것이다

즉 이렇게 까지 설명이 되면 

기문둔갑이 원소 주기율로 아주 정밀하게 布局되어져

물질성에까지의 영혼성을 설명할 수 있다는 것이 된다

 

우리가 질소 5족에서부터 네 족을 산성쪽으로 볼 때 

산소족 이온 두 개의 욕구가 섬유성으로 매우 단단하게 발생하는 면이 있고 

그래도 원소 5 주기율은 굳이 음이온으로 채울 기다림 없이 바로 합이 되어 붙으니 

바람같을 수 있는 것이 된다 

즉 胃이나 肺의 요구성이 

이온 하나 부족한 것은 소화기 라인의 식도로 하는 것이고  

폐로서 이온 두 개를 열어 놓은 것은 

五臟이 다 두 개인 것으로 그 섬유질로 따른 복사성과 같다는 것이다

즉 몸 하나가 단세포성으로 8족까지 채운 포만감인 것인데 

이 팔족에 이온이 세 개나 비는 것으로 DNA의 염기도 세 쌍으로 할 수 있는데 

두 쌍은 한 족으로 할 수 있으나 

세 쌍은 결국 위장으로 통하는 소화기 오행을 두어야 하는 것이니 

결국 염기가 2 개의 쌍이 아닌 세 개의 쌍으로 하면 

우리 몸과 같은 각기의 효율성으로 이미 배치된 것으로 인생을 사는 것이니 

자연 교련수 215 문구도 아미노산적 화화를 나타내는 표현의 한 성질 

즉 무치 원소 주기율 표에 만화 캐릭타가 닮은 꼴이듯 할 것이라는 것이다

결국 이 세개의 이온성이 8족으로 연 문의 비밀 통로와 같은 것으로 

원자성에서 양자물리로 들어가는 통로성과 같은 것으로 

이 메카니즘을 잘 알지 못하면 

결국 물질을 양자물리로 만들어 

분자물리적 인간 세포성 육체마져 구닥다리 수퍼켬퓨터급 정도로 하면

분자물리로서의 의식이 따르는 정신성으로는 

도저히 그 가닥조차 잡지 못 할 것이라는 것이 있다

즉 우리가 사는 이 지구 중력의 자기장이 5일로서 다섯 바퀴를 돌았을 때 

그 동안에 60 갑자 사물성이 내적으로 이뤄진 분자물리성으로 할 때 

그와 상관없이 3日이면 또한 이 음 이온 세 개의 문이 열려 전이원소로 줄을 대는데

이 것이 곧 원자 상태의 수평성으로 문을 연 생태로 하는 것이고 

육십갑자와는 먼 오비탈적 벽이 있는 것

양자물질로는 60 갑자를 지구 자전의 기운으로 받았으나 

문은 삼일 사이로 지구 자전의 기운으로 연 것이 되는데 

여기에 기본적으로 8족인 한 주기율이 있었다는 것이

즉 분자물질로 이뤄진 분자물리학적으로 세포성을 갖는 것에서 

아미노산의 단위로 낱말을 심을 수 있는 원고와 같다는 것이 된다

 

 

문화진흥 공사도 노가다 공사판이라서? 

 

요즘은 어찌 된 일인지 

어른들까지 소금쟁이 세대다]

문화진흥이라 

뭐 차라리 문예 진흥이면 한 문학 잡아줄라나 

아이고! 

한복도 정장이 아니라 하니 

한 문학하고 가는 인생이라 하지 뭐 

인생철학? 

참 많이 배워서?

나이 70이 넘으니 

인생 60은 아직도 새파랗다?

그러게요 

다 위안하자는 것 아니겠어요 

그런데 인생 육십이되어 오십이다, 사십이다 

도리어 그 때는 하루 밥 한 상을 먹었는데 

이제야 뭐 삼각김밥이 魔의 삼각지라고 삼키려 드는데 

이 것도 차라리 삼키고 말아라 해도 

겨우 컵라면으로 수명을 재는

그래요! 하루 하루 생일날이니 고맙죠?  

그리어 박명한 놈의 일생 

국수 줄기 아니라고 라면 줄기가 홍복이지  

이제 눈이 침침해 지니 이 줄기라도 꼭 잡고 가라고? 

세상에 제일 큰 현미경이 벌려준 한 생도  

눈 뜨고 보지도 못 하고 떠난다고?

글세요! 

저도 60조 개나 되는 그물망으로 촘촘하기야 하지요 

어느 누가 빠져나가는 인연이랴 하고 담담한데

모래알같아도 다 만나고 가는가 하는데 

글쎄요 그래도 다 빠져나간 인연인 듯

뭔! 이온 하나의 입으로 다 물어뜯고 나간 것이라나요  

그럼 눈 떠도 그만, 안 떠도 그만

그런데 이 이온 하나 하나에도  

저 달이 거둬 어린왕자로 키웠다고  

이젠 지상의 사막으로 보냈으니 잘 보라고 하는데 

글쎄요 

거인같아도 다 모래알 빠져나간 이온 배들이라니까요

 

 

입자의 인연으로서 반응성과  같은 類로서 뭉쳐진 숫자에서의 만날 확율

 

우리가 입자 가속기로 양자물리를 맞힌다고 할 때 

그 하나도 맞히는 것을 보면 

부부 간도 내세 다시 만날 확율이 거의 없다고 해도 

절대 앖다고 할 확율과 같은 것인데 

이는 60조 개의 세포상을 한 단위로 하는 것보다 

원자의 숫자까지 치는 확율의 접근에서의 적중율을 말하는 것인데 

거기까지는 아니더라도 

인간 세포 60조 개가 한 몸을 이준 것으로 송곳 하나 세울 수 없는 것이면 

한 생에 70 억 인구를 한 둥치로  세포성을 뭉친 것으로 부대끼다 간다해도

만 번은 태어나야 하는 시공성인 것인데

그나마 주사해서 맞히는 확율이 아니라 

서로 입자 끼리 알아봐 뭉치는 메카니즘이니 

글쎄요 사무치면 만날 확율은 나아질련가 

다만 막연히 함께 산 인연도 

아무리 멀고 사이에 무엇이 끼어도 알아보는 센스라면

같은 상이 아닌 다른 상으로야 어떻게든 만날 것이라는 것이다

 

 

六神에 있어서의 空亡性 

 

보통 입자를 衝하여 일어나는 暗動은 그 반향이 

어떻게 이뤄져 가는가의 도표를 괴상으로 읽을 수 있는데 

실제 양자 물리가 밝혀진 상황하의 소재성으로 보면 그러한 것인데 

실제 우리가 양자물리는 미궁적인 것으로는 공망성에 속하는 것이다 

즉 공망은 원소가 건더기라면 공망은 국물과 같은 것이고 

모든 입자성은 원자인 수소를 넘은 것으로 하는 것에서 

空亡性은 양자물리적 영역으로 할 수 있다 

즉 물질의 수리상수성 물리는 원자에서 일어나는 원자번호인 것이니 

실제 분자물리에 있어서의 시발점인 것이다 

그래서 분자물리적 상태의 효상으로 볼 때 공망은 곧 양자물리성이다 

그러면 金空이면서 衝空되면 양성자 쪽에서 밝혀지고 

土空에서 밝혀지면 중성자에서 밝혀지는 것이 있고 

水空에서 밝혀지면 전자에서 밝혀지는 것이고 오비탈의 벽을 깨는 문제다 

그리고 木空에서 衝되면 힉스입자에서 유기성 에너지의 발단을 보는 것으로 

마치 양자물리에서도 국물 부위와 같은 것의 맹물성에도 입자성을 드러내는 것으로

火空이 衝되면 光子의 반응 등이 일어나는 것 등을 밝혀지는 것이 된다

 

 

천록 안손법과 이중수소 坤의 자궁성과 삼중수소 震의 충낭성(蟲囊性)   

 

天祿 眼損 布局法에서 왜 여자는 2 坤에서 1 歲가 출발하고

남자는 3震宮에서 1 歲가 출발하는 것일까

우리가 중력성의 증가가

회전수 마다의 중복을 마치 실을 감은 數와 비례하는 것이면 

마치 원소 1 주기율이 핼륨가까지로 2 족으로 할 때 

이는 다시 2 주기율인 3번부터  수소족으로 할 때 

4 번인 베릴륨족은 다시 핼륨과 같은 것으로 하는 것에서 

2진법적 진행을 이야기 할 수 있는가와 

다시 5인 것으로 수소성인 핵으로 다시 접을 수 있는 것에서 

다시 6족이 핼륨성으로 할 수 있는 이진법적으로 생각할 수 있는 것에서  

이는 마치 전자파가 앞에 장애물이 생겼을 때의 

여울의 여러 변화와 함께 섞이는 것에서의

즉 파장과 파장의 폭을 이진법으로 하는 것과 

이를 수렴해 핼륨적 8족의 중력장으로

이 파장을 희석 시키는 관계에서의

위치적 물질이나 색이 아니어도

물질의 성질과 색이 위치성으로 同位할 수 있는 것 등이 있다  

 

 

天文이라는 太乙數 스탭성

 

말이 달리면 

발 없는 말이 천 리를 간다는 말이 있듯 

살제 이렇게 가는 말이야 닫으면 그만 안 하면 그만인 것이라고 해도

살제  발 있는 말이 달리는 것은 타야 하는 것인데 

과연 달리기가 적토마보다 빠른 것으로

마치 갤럭시가 자신의 몸인 냥 근육을 출렁이며 달린다면?

수소 1로 앞발 왼쪽으로 했을 때 

원소 7주기율의 오른쪽 다리가 핼륨족이듯 딛고 뛰어 올라 

원소 1 주기율 수소 1족인 왼쪽 앞 다리에 디딘 형국이 한 스탭성이라면

즉 원소 주기율의 대각선 끝기리 접어 다리를 중앙으로 당긴 상태에서 

어렇듯  모서리를 접어 대각선으로  맞추어 디딛는 것으로 주기율을 출렁이게 하는 것으로

앞발이 왼쪽 모서리에 디디면  

뒷발 7주기율 8 족을 끌어 붙이는 것으로 하는 것 

그리고 1 주기율 8족으로 앞 발 오른쪽으로 할 때 

왼쪽에 디딘 경도를 핼륨인 八族 오른쪽 발로 넓힌 균형을 맞추면 

다시 뒷발 왼쪽 7 주기율 수소족이 딛고 차고 올리면 

또 앞발 두 개가 상호 균형을 맞추어 주듯 균형을 맞추는 것으로

사각의 균형을 효율적으로 움직이는 것에

이렇게 근육성이 움직여 주기율의 메카니즘을 범 우주적으로 伸縮함이 갤럭시적 몸뚱이라고 할 때 

이 것을 太乙數 스탭이라고 할 수 있다    

 

 

수리의 선천성과 후천성 그리고 성명학적 메카니즘의 기하학성

 

성명학도 일종의 수리 상수하가에 속한다 이 것이 수리의 량으로 

인문적으로 푼 것을 성명학이라고 하면 

원소 주기율의 원자 번호가 갖는 수리만으로 물질의 성질을 갖춘 것과 같은 것으로 하는데

이는 성명도 백 안의 수리요 

원자 번호이고 백 안의 수리요 

또한 하루 눈금을 96로 하는 것이 있는 것으로  

다만 한가지 

이미 그 수리가 정해진 것이 수리가 접근하는데 삼단 넓이뛰기와 같다고 하면 

이는 젼형원소에  세 개의 족으로 전이원소가 돠듯 

그 성명 3자가 갖는 성질이 곧 전이원소와 같다는 것이 있고 

또한 성명이란 곧 소리를 일으켜 그 소리의 오행성에 따라 영향력을 갖는 것으로 풀이를 하는 것이니 

자고로 이 전이원소가 4 주시율에서 부터 일어난다는 것에 맞추어진 것과 같으니 

이는 소리의 인문학성이 그대로 성명학인 것이고 

물질의 화학성이 곧 전이원소로 부터 영향력을 갖는 것과 같은 동질성으로 하는 것에서는 

물리적으로도 놀라운 부분임을 알아야 한다

이는 곧 원소 주기율 세 쌍이 원소 3 족으로 올려지는 것에 있어 

성명을 세 쌍의 영역으로 보는 확대해석으로 RNA적 산단성 용액이든가 하는 범우주성과 

3족만의 전형원소에 있어 소리만의 부위로서 올려놓은 것으로 이름 석자를 공간성으로 하는 것에서는 

좀 더 점층적 관게의 복사성과 복사가 아니어도 유기적으로 접해 흡수가 되는 기능에 있어 

각기 원소의 위치 역할을 살펴볼 필요가 있음을 말하는데

즉 이미 우주가 99 라는 것까지의 덩어리가 세 등분까지

즉 성명이 두 자면 이중수소와 같은 것이고

성명이 석자면 삼중수소와 같은 것인데

실제 여자가 시집을 가 성이 없어지는 것은

곧 삼중수소와 어울려 살다가 독립적으로 나가면

자신으로 돌아오는 것이 이중수소라는 것이다

그래서 이중수소가 남편의 삼중수소를 받아 들이면

곧 핵융합인 것으롤 핼륨족이 되는데 그 것이 子宮인 것이고

자식은 낳으면 바로 다음 주기율의 수소가 되는 자이다

이 것이 어설픈 논리같아도 

기막힌 물질계의 역학성이 성명의 수리와 맞물리는 기초인 것이고

그러니 과학이 인간의 기능을 능가하는 면이 많아도 

도리어 미네르바인 원소 7족에서보다 

원소 8 족인 다 펴주어야 정상급이듯 

인간의 초능력성은 기계적으로 다 이해되는 것은 아니다    

즉 기계의 전산성과 인간 두뇌의 전상성에 있어 

원소 주기율의 수리로서의 기하학적 다양성이나

이를 전산시스팀의 로롯성으로 하는 것과 

그냥 성명만으로 갖는 숫자로서 인문적 성질을 볼 수 있는 것이나 

그 정밀성과 속도성은 로봇에 못 따른다는 것에 있어 

뒤쳐지는 감이 있으나 실제 거렇다고 해도 

그 기하학성은 무궁무진하게 일어나는 것이니 

끝가지 전산으로 잡는 것이 인간보다 더 깊이 의식계를 잡는다고 해도 

결국 말라識나 아리야識에 이르는 복사성은 아니고 

다만 끝없는 미궁성만 남는다는 것으로 

인류가 늘 완성도보다 미완성도와의 타협으로 행복감이 많은 것이고 

無知가 도리어 희망일 수 있는 것이 역사이고 보면 

오히려 아뢰야식적 전산성이나 조밀성의 거울과 같음보다

도리어 과학과 종교의 미완전성을 더 신격화하는 것이 더 평온하게 하는 면이 있다는 것에서  

다만 그 것이 신의 간여라면 도리어 멱살 잡힐 일이지만

또한 신의 일이라고 말하는 뻔뻔함이 도리어 울타리라도 되는 것이 또한 힘의 균형성이니 

어파피 모자라고 힘이 작은 데서의 의지가 도리어 인간애적인 면이요 박애인 것이니 

늘 모순성을 뒤업고 갈고 닦다 일생인 인류는 변함이 없는 것에서

그래도 중요한 것이 깨달음이요 자아 성찰의 결과물이라는 것이니 

어차피 자아 스스로 만족을 해야 하는 것이라

어쨋든 이 99라는 얼굴 둘레 시게라는 교련수에는

시침이 십진법으로 잣대가 55인 것으로 닿은 것으로 눈금化되는 영역인 듯이 하는데 

어쩜 수리는 같은 범주인 것이나 그 영역과 크기는 각기 다른 용기에 담긴 듯이 다르다는 것도 있다 

그로 시침이 99인 눈금을 긁어가면서 국물을 일으키면 

얼굴 전체가 64 괘상으로 원소 7주기율 판을 달고 다니는 것과 같으니

결국 얼글은 걸어다니는 원소 주기율판이요 

이름은 주기율 판으로 96라는 숫자를 끌어담아 전형원소 3족에 끌어 붙이는 것과 같다는 것이다

 

 

이런 것이 있다 

원소를 건더기라고 하고 이온은 국물이라고 할 때

즉 원소 4주기율까지는 건더기로 하고 나머지는 국물이라고 할 때

이미 나머지 공간은 이온성으로 퍼진 것이고 

이 퍼진 국물에서 마치 두부에 간수가 들어가면 굳어지듯 

그 굳은 형태로 부드런 것을 원소 5기율인 것으로 하고 

이미 투명한 물 속일 때 섬유성이 모인 것이 

굳어지니 바람의 무게를 알 수 있듯이 하는 것 

즉 우리가 대기권을 해파리의 몸으로 보일 수 있는 것의 

즉 중력성 자기장인 프라즈마성 눈으로 보면 

대기권이 해라피 몸과 같은 것으로 땅이 알맹이와 같이 단단해 뵈는 것으로 

이는 지구의 육질성이요 물질성으로 보이는 것에서 

태양은 원소 8족인 핼륨인 것을 헤라의 자궁성인 것으로 하는 것에서 

이는 곧 태양이 불의 위치성이 아니고 핼륨적 8 곤토의 위치성으로 온도를 품은 위치성으로 하는 것이고 

이 태양인 자궁이 품어 낳은 것이 광자인 것으로 이를 산란으로 보는 것이 된다

그러면 8 곤궁이 태양의 물질성으로 드러난 것 

즉 사방이나 팔방성의 위치성이 아니라 

공간과 허공성에서 햏륨적 물질성으로 진행되어 오는 것에서 드러나는 위치성으로 보면 

이 것이 마치 시계의 테두리까지로 물질성으로 하는 핼륨적 시각성과 

7족이나 6족으로 못 미치는 족에서 물질적 성질이나 시각성은 

그 미치는 시각성의 길이가 다르게 엮여 온 것이니 

결국 그 길이 만큼의 잣대의 진법으로만 보이는 경우의 자가 된 것이 있다는 것으로 

결국 이 핵에서 원심을 오는 것이 주기율의 영역에 따라 

모자라거나 넘으면 촛점이 맞지 않다는 것이 된다 

마치 우리가 신경으로 느끼는 한계는 

이 신경이 이온인 것으로 건더기에 국물로 전신을 담고 있는 그릇이 되기 때문이라는 것이다

결국 항성은 허공성으로 불쑥 드러나는 간헐성이라도 기어코 8족에 속하는 것 

이 것이 곧 갤럭시가 나무라고 할 때 

꽃이 멋대로 피어도 곧 거기가 열매까지 맺을 자리라는 것이니 

결국 그 나온 자리가 핼흄적 위치이고 열매를 가지면 

다음 주기율적 씨를 가진 것과 같으니

우리가 기문을 꼭 회전성으로 방향을 보지 않더라고 

그냥 일렬의 띠처럼 나열이 되어도 똬리를 틀지 않아도 

그 국소성을 알 수 있는 것이 인체에도 적용인 되는 것과 같다 

뭐 띠처럼 풀면 소화기 오행의 창자를 보듯이 구곡양장 인생을 짚을 수 있는 것이고

원으로 풀면 배의 둘레처럼 풀어도 된다

그러니 이 갤럭시의 중심을 핵심으로 해서 태양의 위치가 곧 핼륨족이라는 것이 되면 

갤럭시의 핵과 태양 間 

즉 거리와 상관없이 모든 恒星은 갤럭시와의 관게가 8족인 관계요 거리라는 것이 된다 

그러면 과연 이렇게 가지 봐야 남섬부주에 속하는 것인가 하는 것이다 

사라제 분자물리적으로 이룬 것이 태양계이고보면 인간계는 남섬부주가 그렇다는 것이 된다 

이 것이 겨우 남섬부주에 속하는 데도 이런 범주며는 북로구주라는 개념은 

정말 블랙홀적이고

븍극성적인 면이 있는 허공성의 중력과 자기장적 생성물이 아닌가 하는 것이다

 

 

우리가 오비탈이 수소의 영역으로 전자라고 할 때 

양자와 분자의 門과 같은 역할이 자인 쥐다 

즉 우리가 六爻 上으로 水가 공망이면서 衝이 되면 

오비탈적 영역의 발견이 있을 수 있는 것이고 

空亡이면 오비탈이 벗겨진 문제가 있고 

空이 아닌 채 衝動이면 전자에 의한 이동성이 되는 것이다

 

 

상대성

 

우리가 볼 때 모든 원소가 구심과 원심이 비례하는 것이라면 

원소가 번호가 많아져도 부피성과 질량은 같은 것이 되는데 

이 것은 아미 구심에 포함된 시각성으로 보면 질량이 같은 것이 되고 

그 시각성 테두리 원심 밖에서 보면 번호 순서대로 질량이 늘어나는 것을 본다는 것인데 

이 것을 보면 구심 쪽 동질성의 시각으로 봐서는 부피는 달라도 질량 불변의 법칙이 되는 것이나 

밖의 시각성으로 안으로 들어오면

결국 안에서는 어느 속도면 비랭기가 평행으로 일직선으로 가도 돌아오듯이

인식의 굴레성은 같이 공유적인 것으로 척도 뿐 아니라

느낌마져도 공유적 위치성으로 밖에 안 되는 것에서

실제 물리적으로도 그렇거니와 인식의 상태를 깨는 것도

그 구심의 중력적 질량성의 본편적 회전성의 인식 

즉 붉은 색의 파장의 띠를 맺을 때와 

푸른 색 파장의 띠를 맺을 때에는 

밖에서는 문명 인식을 하는 것이 푸르고 붉은 듯 다른데 

그 안에서는 무채색으로 그냥 파장과 상관 없는 띠일 뿐이라는 것이고 

길고 짧을 뿐이라는 인식이 비행기가 돌아오듯이 늘 같은 

인식의 허리띠를 졸라맨다는 것이 된다 

그렁데 우주성이 내려올 때는 그 부담을 뚫고 들어와야 하는 것이 있다

그 중력의 차이를 잘 맞춰 선회하면서 내려와야 하는데

그 것이 곧 색을 맞춰 내려와야 하는 정밀성이라는 것인데

이 인식의 차이가 곧

우주에서 외게인이 비행선을 오고 가고 하는 것이 문명적이고 진화한 것이냐

아니면 이미 달이 우주를 함축 시켜준 것에서

그 함축성 눈으로 마비 배추의 고갱이 쪽으로 나오게 해

구심적 공간만의 시각성으로 만족해도 진화로 보존된 것으로

뛰어난 영혼성까지 등불이 되느냐 하는 것이 있는 것이다

즉 시각성의 문명성과 우수성이라는 명목은 

인류의 끝 없는 진행형인 패권성인데 

결국 빛의 속도에 맞추는 지식의 속도전 패권잡기는 

이 빛의 속도에 맞추는 발전성의 구호로는 인간은 늘 

진시항 시대의 노예나 다를 바 없이 부려먹을 것은 

비인간적이기는 마찬가지일 수 있다는 것에서 

우리가 과학성의 우수성이나 종족을 따지기 전에 

이러한 구조성을 한 번 되씹어 봐야할 대목인 것이다 

즉  일종의 고갱이 성으로 들어오는 것이냐 

잎새를 뚫고 들어오느냐에 따라 

인간으로 태어나는 것과 옷을 입은 채 천상에서 떨어지는 법칙이 될 수 있다 

즉 인간은 알카리쪽으로 원자 번호가 작은 쪽으로 탄소로 핵쪽으로 하고 

산소를 살쪽으로 하는 것이면  

즉 탄소는 그 살을 뚥고 나온 눈과 같은 것이다

산소쪽으로 가볍게 하기 위해서 동물은 산소를 들이키고 

탄소를 뱉는 것으로 부력을 줄이는 것과 같고  

탄수화물로 탄소를 챙기면서 수질로서 담근 것으로 地平과 같은 것으로 통하는 면이 있는데

이러한 호홉성 자체가 마치 낚시에 추를 무겁게도 가볍게도 하는 작용과 같다

즉 마치 신의 낚싯줄이 끊어졌는데 

낚싯줄 자체가 수중에 산호처럼 굳으진 듯이 하다

스스로 추의 무게를 탄소로 물에 부력으로 하기고 하고 

산소가 물인 냥 하는 것에 끼인 찌의 역할을 하게 하기도 하는 것으로 

자력으로 걸어다니는 신의 낚싯줄과 같은 것이고  

그래도 나무는 탄소를 빨아들여 탄소동화작용을 하므로서

훨씬 더 땅에 물에 가벼웁게 탄소를 뿌리를 박으나 

그만큼 지상의 공기처럼 가볍기에 

더욱 공기 중의 탄소동화작용으로 광합성을 최대한 해서 

지상에세 오르며 자라는 기능에  힘쓰는 것과 같다

이는 곧 주기율 전체가 수소성으로 하나라고 해 

여덞 등분의 족으로 할 때 수소쪽이 광자인 것이고 양성자인 것으로  

갓나온 쉿물처럼 연한 쪽으로 하고 

산성쪽으로 전자성으로 하면서 다시 물과 같은 것에 담궈진 형태의 

광자와 전자의 관계인 막대 자석과 같은 것이라면

모든 유기화학은 그 무게의 성질을 잘 이용하는 것이 

마치 전자의 삼투압성에 광자가 넘나드는 것과 같을 수 있다는 것이 있다

즉 전자 자체가 세 개의 음 이온이 있을 수 있다는 것이 된다