아라한 부처님과 아라한은 그 차원을 감히 논할 수가 없습니다. 여래십호에서 응공이란 최고의 공양을 받아 마땅하신 분이라는 뜻이지, 그게 소승 아라한이라는 뜻이 아닙니다. 물론 아라한의 뜻도 여러가지가 있습니다. 세속적인 안목에서 각각의 단계/수준은 다음과 같습니다. 성문은 크게 네.. 일반폴더1 2014.04.13
[스크랩] 이침을 배워봅시다. (2) - 계속연재합니다. 따라만하시면 됩니다. *노궁혈( 심포경-동의보감) : 주먹을 살짝 쥐었을 때 세째와 네째 손가락 닿는곳 의 가운데 부분 T 침을 붙이면 손발이 따뜻해짐 여름에도 손발이 시리면 아주 좋은자리 오메가 3 와 같이 섭취하면 좋다. 단 요리 할 때 노궁에 닿지 않게 주의 닿으면 아픔 *담(쓸개): 위산을 중화시킴 (알카.. 일반폴더1 2014.04.10
하늘 무릎서 태어나는 아기대여섯살로 태어나 하늘음식 먹고 성장 . 하늘 무릎서 태어나는 아기대여섯살로 태어나 하늘음식 먹고 성장 법보신문승인 2011.03.15 13:54:00 4주세계 사람들은 키와 옷의 ▲부처님이 들려주신 이야기 길이, 수명이 각각 다릅니다. 복을 많이 지은 사람이 태어나는 세계일수록 키가 크고, 옷 길이가 깁니다. 수명의 길이도 그렇습니.. 일반폴더1 2014.03.31
[스크랩] 韓國의 說話 한국의 설화(說話) 어린 손자 손녀에게 들려주면 아주 흥미 이있는 이야기 거리가 되겠어요 [ 나 ] 나무꾼과선녀 나무도령설화 나비설화 나옹설화 나중미부설화(우렁이각시) 낙랑공주(호동설화) 낙산이대성설화 난생신화 남문안주점 남사고설화 남이장군설화 내복에산다는딸 노옹화구.. 일반폴더1 2014.03.20
[스크랩] 약초주 담는 법 & 효능 십 여년전부터 東과 산행을 하면서 생겨난 버릇 중 하나가 바로 술을 담는다는 것입니다. 마실 사람도 없는데, 난 왜 약재가 있으면 자꾸만 소주를 사서 술을 담는지... '언젠가 다 쓰일 날 있을 거야.' 생각하며 지하실에 가득 담아놓은 술들, 내일은 그 중 한 종류를 마셔보아야겠어요.^^ .. 일반폴더1 2014.03.16
삿뽀로 "방사능에 의한 후쿠시마 애들 건강피해" 심포지움 일본 패망? 후쿠시마 원전:3,000km..일본, 한국, 중국까지 헬게이트2012년10월25일 삿뽀로 "방사능에 의한 후쿠시마 애들 건강피해" 심포지움 마쓰무라 아끼오(전UN직원) 몇 주전 뉴욕에서 일본에 도착했는데, 지금 세계가 후쿠시마 원전을 어떻게 보고 있는지 얘기하겠다. 아마도 일본 언론에.. 일반폴더1 2014.02.17
[스크랩] 한밤중에 禮를 묻다-檀弓下 21 苛政 猛於虎也 가혹한 정치는 호랑이보다 더 무섭다. 말굽에 칠한 금빛 매니큐어 보였네. 그러나 문틈에 머뭇거리다 들이민 건 호랑이 손 빛의 장례식에 어둠은 초대되지 못해 빛의 회절을 몰랐던 것일까? 예물로 할 가치의 등가물이 없었기에 감히 갈 수 없었을까? 일반폴더1 2013.12.25
<<8 .영혼의 새벽을 향하여>> <<8 .영혼의 새벽을 향하여>> 여조사께서 말씀하셨다. 혼침과 산란의 두 가지 병증은 매일 끊이지 않는 고요한 정진에 의해 극복되어져야 한다. 그러면 자연히 성과가 있을 것이다. 만일 정좌수련을 하지 않는다면 자기도 모르는 사이에 자꾸 산란한 상태에 빠져 버릴 것이다. 마.. 일반폴더1 2013.12.24
<<7 . 마음으로 듣다>> <<7 . 마음으로 듣다>> 여조사께서 말씀하셨다. 성과를 구하지 않는 집중된 마음으로 결행(決行)되어야 한다. 그러면 저절로 성과가 있게 된다. 수행의 초기에 빠지기 쉬운 두 가지 증상이 있다. 그것은 혼침(昏沈)과 산란(散亂)이다. 거기에는 요령이 있는데 그것은 호흡의 포로가 .. 일반폴더1 2013.12.24
<<6 .코 끝에 감추어진 비밀>> <<6 .코 끝에 감추어진 비밀>> 여조사께서 말씀하셨다. 반조(反照)가 없이는 아무것도 이를 수 없다. 알아차림으로써 목표에 이른다. 반(反)이라는 것은 자신을 의식하고 있는 마음으로부터 만물을 형성하는 영적작용이 아직 나타나지 않은 최초의 상태로 되돌아감을 뜻한다. 우리.. 일반폴더1 2013.12.24